S. Thomæ Aquinatis Summa theologica, Nicolai, Sylvii, Billuart et C.-J. Drioux notis ornata. Ed, Volume 6

Front Cover
 

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Selected pages

Contents

Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 53 - discipuli conturbati et conterriti putabant se spiritum videre, et non verum corpus : et ideo se eis palpandum praebuit, dicens : Palpate, et videte, quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere
Page 145 - sicut anima et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus. » Sed haec est falsa : Anima est corpus. Ergo
Page 529 - Charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis; vel etiam Patri, secundum illud
Page 165 - si est aliqua forma vel natura, quae non pertineat ad esse personale hypostasis subsistentis, illud esse non dicitur esse illius personae simpliciter, sed secundum quid : sicut esse album est esse Socratis, non inquantum est Socrates, sed inquantum est albus. Et hujusmodi esse nihil prohibe! multiplican in una hypostasi vel persona : aliud enim
Page 90 - gratia Dei et donum in gratia unius hominis Jesu Christi in plures abundavit. Sed aliud est peccatum actúale ipsius Adse, et aliud peccatum originale, quod traduxit in posteros. Ergo alia est gratia personalis, quae est propria ipsius Christi; et
Page 108 - in anima humana, sicut in qualibet creatura, consideratur duplex potentia passiva : una quidem per comparationem ad agens naturale; alia vero per comparationem ad agens primum, quod potest quamlibet creaturam reducere in actum aliquem altiorem actu in quern reducitur per agens naturale : et
Page 165 - Esse autem pertinet et ad naturam, et ad hypostasim; ad hypostasim quidem, sicut ad id quod habet esse ; ad naturam autem, sicut ad id quo aliquid habet esse. Natura enim significatur per modum formae, quae dicitur ens ex eo
Page 507 - Unde est ista tanta virtus aquae, ut corpus tangat, et cor abluat, nisi faciente verbo, non quia dicitur, sed quia creditur ? » Tertio possunt consideran ex parte
Page 197 - pro quibus offeratur; idem ipse unus verusque mediator, per sacrificium pacis reconcilians nos Deo, unum cum illo maneret, cui offerebat; unum in se faceret, pro quibus offerebat; unus ipse esset, qui offerebat, et quod offerebat.
Page 354 - ipse non scripserit; quandoquidem membra ejus id operata sunt quod dictante capite cognoverunt: quidquid enim ille de suis factis et dictis nos legere voluit, hoc scribendum illis, tanquam suis manibus, imperavit.

Bibliographic information