தமிழ்ப் பொழில் (48/1)

அங்கே அஞ்சி அதன் அமைந்த அரசியல் அவன் அழிந்தது அனுமார் ஆங்கே ஆசிரியர் இக் இங்கே இப்போது இயல்பு இராமன் இராமன் பெயர் இராமாயணம் இராவணன் இராவணன் ஆண்டால் என்ன இருந்தால் இருப்பான் இல்லை இலங்கை ஈசன் உரிப்பொருள் உலகம் உள்ள எங்கே எவ்வாறு என் என்பது பழமொழி என்று என்னும் பழமொழி என்னும் பழமொழிகள் என்னும் பழமொழியும் என ஐந்தாகும் ஐந்தாம் ஐந்து ஐந்தே ஒப்புரவு ஒரு கண் கண்ட கண்டு கம்பர் கரந்தைப் புலவர் கல்லூரி கலங்கின்ை காட்டி காட்டும் காவிரி கு குடியாட்சி குரங்கு குறிஞ்சி குறைந்த கூறுவது கூனி கைகேயி சபை சிந்தாமணி சிறந்த சீதை சுட்டிக் சுந்தரபாண்டியன் சொல்வ சோழ சோழன் தஞ்சாவூர் தமிழ் தமிழ்ச் சங்கம் தமிழ்ப் தலைவன் தலைவியைப் தன் தாடகை தான் தானே திரு திருவள்ளுவர் தீ நம் நாட்டு நல்ல நிலையில் நோன்பு பயிலும் பல பழமொழியாகவே பற்றி பாடலுட் பயின்று வரும் பால் பாலை பாலைத் திணை பாலைப் பி பிள்ளை புகழ் புலவர் புலவரின் புறப்பொருள் பெயரைச் பெருமையும் பேராசிரியர் பொய் பொருள் பொருளும் பொறுத்தல் போல போன்ற மக்கள் மட்டும் மரபு மாரீசன் மாறி முல்லை முறையிலே மேலும் யாகம் யாவும் யின் வடிவத்தில் வந்த வழி வாய்மை வாழ வாழிய வித்துவான் விளங்கும் வெற்றி வேண்டும் வைத்து