Système analytique des connaissances positives de l'homme: restreintes à celles qui proviennent directement ou indirectement de l'observationThis work on evolution is an important development of the author's theories of a physical explanation for the emergence of higher mental faculties. |
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Common terms and phrases
actes actions agens agit amène animaux sans vertèbres assujettis avons besoin senti borne cause affectante changemens circonstances civilisation connaissances conséquences considération constamment constitue constituent corps inorganiques corps vivans d'idées degrés développemens dicotylédones différentes diverses donne lieu effet embryons enfin ensem essen essentiellement excite exécuter facultés fluide nerveux formation former foyer commun gemens général globe idées acquises idées complexes individus intelli irri j'ai jugemens jugement l'égard l'homme l'in l'individu l'instinct l'observation l'organe de l'intelligence l'organisation lois mammifères matière ment molécules mouvemens moyens multanément nature néanmoins nécessairement nerfs nomènes objets observations opérations ordre de choses organes pable particulier partout parvenir penchans pensée phénomènes position pouvoir présentes à l'esprit presque pressans produit puissance puisse quelconque raisonnemens rectitude réellement relativement résultat résulte résultent s'agit s'exécute s'exécutent sance saurait sensation sentimens sentiment inté sentiment intérieur seule sorte source suite sujet système d'organes système nerveux tantôt tence ticuliers tielles tion tout-à-fait tuniciers végétaux vérités volonté zoologique
Popular passages
Page 38 - V ai dit, une véritable puissance qui donne lieu à des phénomènes nombreux. Cette puissance cependant n'a ni but, ni intention, ne peut faire que ce qu'elle fait, et n'est elle-même qu'un ensemble de causes agissantes, et non un être particulier.
Page 57 - Aussi , l'on e$l autorisé à penser que , quelque considérable que soit la lenteur des changemens qu'elle exécute , dans les grands corps de l'univers, tous, néanmoins, y sont assujettis; en sorte qu'aucun corps physique n'a nulle part une stabilité absolue. « Ainsi , la nature , toujours agissante , toujours impassible, renouvelant et variant toute espèce de corps , n'en préservant aucun de la destruction , nous offre une scène imposante et sans terme , et nous montre en elle une puissance...
Page 57 - Ce seroit, sans doute , une erreur que l'on commeltroit , si l'on s'en rapportoit à cet égard à l'apparence ; car le mouvement répandu partout , et ses forces agissantes , ne sont probablement nulle part dans un équilibre parfait et constant. Le domaine dont il s'agit embrasse donc toutes les parties de l'univers , quelles qu'elles soient; et, conséquemment , les corps célestes, connus ou inconnus, subissent nécessairement les effets de la puissance de la nature.
Page 26 - S'il en est ainsi, ces corps ne doivent rien à la nature ; ils ne sont point ses productions ; elle ne peut rien, sur eux ; elle n'opère rien à leur égard ; et, dans ce cas, elle n'est point une puissance ; des lois lui sont inutiles ; enfin , le nom qu'on lui donne est un mot vide de sens , s'il n'exprime que l'existence des corps, et non un pouvoir particulier qui opère et agit immédiatement sur eux.
Page 43 - ... progressifs de parties, régis par les circonstances, ce qui nous paraît être un but, et ce qui n'est réellement qu'une nécessité. Les climats, les situations, les milieux habités, les moyens de vivre et de pourvoir à sa conservation , en un mot, les circonstances particulières dans lesquelles chaque race s'est rencontrée, ont amené...
Page 85 - ... la concordance entre les intérêts réciproques est le principe du bien, comme la discordance entre ces mêmes intérêts est celui du mal ; Troisième principe : Relativement aux affections de l'homme social, outre celles que lui donne la nature pour sa famille, pour les objets qui l'ont entouré ou qui ont eu des rapports avec lui dans sa jeunesse, et quelles que soient celles qu'il...
Page 40 - ... ses productions. Chose étrange ! l'on a confondu la montre avec l'horloger, l'ouvrage avec son auteur. Assurément, cette idée est inconséquente , et ne fut jamais approfondie. La puissance qui a créé la nature, n'a, sans doute , point de bornes , ne saurait être restreinte ou assujettie dans sa volonté , et est indépendante de toute loi. Elle seule peut changer la nature et ses lois; elle seule peut même les anéantir ; et quoique nous n'ayons...
Page 60 - ... un mot, les, suites trop souvent affligeantes des passions de l'homme , sont cependant le produit de ses propres lois et des circonstances qui y ont donné lieu. Ne sait-on pas, d'ailleurs , que le mot de hasard n'exprime que notre ignorance des causes ? • , • « A tout cela ,. j'ajouterai que des désordres sont sans réalité dans la nature , et que ce ne sont , au contraire , que des faits, dans l'ordre général , les uns peu connus de nous , et les autres relatifs aux objets particuliers...
Page 219 - Or, ce dernier, qui seul constitue la vraie philosophie, distingue éminemment l'homme qui, dirigé par ce que l'observation, l'expérience et une méditation habituelle lui ont fait connaître, n'emploie, dans ses actions, que ce que la...
Page 90 - C'est celle qui, une fois reconnue, lui montrera la nécessité de se renfermer, par sa pensée, dans le cercle des objets que lui présente la nature, et de ne jamais en sortir, s'il ne veut s'exposer à tomber dans l'erreur et à en subir toutes les conséquences...