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" Nessuno effetto è in natura sanza ragione; intendi la ragione e non ti bisogna sperienzia ». « La sperienzia, interprete infra l'artifiziosa natura e la umana spezie, ne 'nsegna ciò che essa natura in fra... "
Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance - Page 177
by Ernst Cassirer - 1927 - 458 pages
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Frammenti letterari e filosofici

Leonardo (da Vinci), Léonard de Vinci - 1908 - 514 pages
...alla cognizione de' volatili in fra l' aria e '1 vento. I, VII. — LA LEGGE DI NATUEA DOMINA I FATTI. Nessuno effetto è in natura sanza ragione ; intendi la ragione, e non ti bisogna sperienza. I/VIII. — L'ESPEEIENZA ì IL FONDAMENTO DELLA SCIENZA. r. LIX. — SUL MEDESIMO SOGGETTO....
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Rivista di filosofia neo-scolastica, Parts 1-6

Agostino Gemelli - Philosophy - 1920 - 512 pages
...o una probabilità come per i fenomenisti, ma sono una verità certissima fuori di discussione : « Nessuno effetto è in natura sanza ragione; intendi la ragione e non ti bisogna sperienza > (Cod. Atl., f. 147). < Quando alcuna cosa, cagione dell'altra, induce per suo movimento...
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Giordano Bruno: e il pensiero del Rinascimento

Giovanni Gentile - Philosophy, Renaissance - 1925 - 332 pages
...sperienzia, e con quella investigare la ragione » 2). Giacchè, come egli stesso dice altrove, « nessuno effetto è in natura sanza ragione. Intendi la ragione, e non ti bisogna sperienza » 3). Non diranno, nè vorranno di più gl' idealisti più dommatici, che vagheggeranno...
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