M. Minucii Felicis Octavius

Front Cover
in aedibus B. G. Teubneri, 1886 - Apologetics - 64 pages
0 Reviews
 

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Selected pages

Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 25 - scripsit, metu suae potestatis proditum sibi de diis hominibus a sacerdote secretum: illic Vulcanum facit is omnium principem, et postea louis gentem. Saturnum 4 enim principem huius generis et examinis omnes scriptores uetustatis Graeci Romanique hominem prodiderunt. seit hoc Nepos et Cassius in historia; et Thallus ac Diodorus hoc loquuntur. is itaque Saturnus
Page 36 - pauca uera. 2 nam et falluntur et fallunt, ut et nescientes sinceram ueritatem et, quam sciunt, in perditionem sui non confitentes, sic a cŠelo deorsum grauant et a deo uero ad materias auocant, uitam turbant, somnos inquiťtant, 20 inrepentes etiam corporibus occulte ut spiritus tenues morbos fingunt, terrent mentes, membra distorquent, ut ad
Page 30 - leuigatur nee sentit suae natiuitatis iniuriam, ita ut nee postea de uestra ueneratione culturam. nisi forte nondum deus saxum est uel lignum uel argentum. quando 13 igitur hie nascitur? ecce funditur fabricatur sculpitur: : nondum deus est; ecce plumbatur construitur erigitur: nee adhuc deus est; ecce ornatur consecratur oratur: tune postremo deus est, cum homo ilium
Page 19 - credas et scindi ueri illius ac diuini imperii totam maiestatem? . . . cum palam sit parentem omnium deum nee principium habere nee terminum, qui natiuitatem omnibus praestet, sibi perpetuitatem, qui ante mundum fuerit sibi ipse pro mundo: qui uniuersa, 20 quaecumque sunt, uerbo iubet, ratione dispens‚t, uirtute consummat. hic non uideri potest: uisu clarior
Page 7 - nota est. infans farre contectus [ut decipiat incautos] adponitur ei qui sacris 10 inbuatur. is infans a tirunculo farris superficie quasi ad innoxios ictus prouocato caecis occultisque uulneribus occiditur. huius (pro nefas!) sitienter sanguinem lambunt, huius certatim membra dispertiunt, hac foederantur hostia, hac conscientia sceleris ad silentium
Page 11 - pedibus aspicere maxime indoctis inpolitis [rudibus] agrestibus, quibus non est datum intellegere ciuilia, multo magis denegatum est disserere diuina. quamquam si philosophandi libido 13 25 est, Socraten, sapientiae principem, quisque uestrum (tanti is est), si poterit, imitetur. eius uiri, quotiens de caelestibus rogabatur, nota responsio est: quod supra nos, nihil ad nos. merito ergo de orŠculo
Page 51 - aut tormenta sine deo possit sustinere: nisi forte uos decipit, quod deum 7 25 nescientes diuitiis afluant, honoribus floreant, polleant potestatibus. miseri in hoc altius tolluntur, ut dťcidant altius. hi enim ut uictimae ad supplicium saginantur, ut hostiae ad poenam coronantur. in hoc adeo quidam imperiis ac dominationibus eriguntur, ut
Page 5 - in hac inpietatis disciplina simulatae philosophiae nomine atque auctoritate pollebant. cum Abderiten Protagoram Atheni- 3 enses etsi consulte potius quam profane de diuinitate 20 disputantem et expulerint suis finibus et in contione eius scripta deusserint, quid homines (sustinebitis enim me impetum susceptae actionis liberius exerentem) homines, inquam, deploratae inlicitae ac desperatae factionis grassari in
Page 43 - aut erubescitis aut timetis. et quod in dies noster 7 numerus augetur, non est crimen erroris, sed testimonium laudis •, nam in pulcro genere uiuendi et 20 praestanti et perseuerat suus et adcrescit alienus. sic 8 nos denique non notaculo corporis, ut putatis, sed innocentiae ac modestiae signo facile
Page 7 - ebrietatis feruor exarsit, canis, qui candelabro nexus est, iactu offulae ultra spatium lineae, qua uinctus est, ad impetum et saltum prouocatur. sic euerso et extincto conscio lumine inpru- 7 25 dentibus tenebris nexus infandae cupiditatis inuoluunt, per incertum sortis, etsi non omnes corpore, 1 antistis P

Bibliographic information