In primium sententiarum librumConv. SSmae Annuntiationis, 1907 |
Contents
| 1 | |
| 11 | |
| 20 | |
| 26 | |
| 41 | |
| 47 | |
| 58 | |
| 69 | |
| 251 | |
| 259 | |
| 264 | |
| 271 | |
| 278 | |
| 284 | |
| 291 | |
| 300 | |
| 95 | |
| 106 | |
| 112 | |
| 118 | |
| 135 | |
| 142 | |
| 150 | |
| 160 | |
| 166 | |
| 177 | |
| 190 | |
| 199 | |
| 210 | |
| 216 | |
| 222 | |
| 228 | |
| 243 | |
| 309 | |
| 318 | |
| 323 | |
| 336 | |
| 343 | |
| 351 | |
| 362 | |
| 374 | |
| 383 | |
| 394 | |
| 400 | |
| 406 | |
| 414 | |
| 422 | |
| 430 | |
| 437 | |
Common terms and phrases
actum actus æqualitas æterno Alia opinio aliqua aliquid aliud anima Apostolus arguitur Articulo dico Augustinus causa causæ charitas Circa istam Distinctionem CIRCA ISTAM QUÆSTIONEM conceptus creatura cujus Deum Deus dicit relationem dicitur Dist distinctio distinguuntur divinis duæ ejusdem rationis entis essentia divina esset falsum Filius formaliter generat generatio habet habitus hæc ideo idest illa illud impossibile infinitate infinitum inquantum ista istæ istam opinionem latio lectus major Metaph metaphysica natura naturaliter objecto opinionis oportet Pater patet Patre persona personæ Philosophus Phys ponitur potentia potest practicum præ præsupponit præter Præterea primæ primo primum objectum PRIMUM PRINCIPALE principium Probatio minoris probatur productio proposito proprietas quæ quædam Quæst QUÆSTIO ratio realiter relatio realis relationem realem repræsentat respectu scientia scilicet Scotus secundo Articulo Secundo quæritur secundum dico sequitur sicut simpliciter sine sive species Spiritus Sanctus sub ratione subjectum substantia tamen Tertio Theologia Trin trinitas tunc unitas unum Utrum voluntas voluntatem voluntatis
Popular passages
Page 115 - Haec igitur tria, memoria, intelligentia, voluntas, quoniam non sunt tres vitae, sed una vita ; nec tres mentes, sed una mens : consequenter utique nec tres substantiae sunt, sed una substantia.
Page 27 - Dico igitur primo quod praxis, ad quam cognitio practica extenditur, est actus alterius potentiae quam intellectus, naturaliter posterior intellectione, natus elici conformiter intellectioni rectae ad hoc ut sit rectus...
Page 155 - Philosophi in postpraedicamentis ' ex eo quod res est vel non est oratio dicitur vera vel falsa...
Page 92 - ... quia in ipso concurrit duplex primitas, scilicet communitatis et virtualitatis, nam omne per se intelligibile, aut includit essentialiter rationem entis, vel continetur virtualiter, vel essentialiter in includente essentialiter rationem entis. Omnia enim genera et species, et individua, et omnes partes essentiales generum et ens increatum includunt ens quidditative.
Page 125 - Et ilia res non est generans neque genita nee procedens, sed est pater qui generat, filius qui gignitur, et spiritus sanctus qui procedit, ut distinctiones sint in personis et unitas in natura.
Page 296 - Christus est veritas : quoniam tres sunt, qui testimonium dant in cœlo : Pater, Verbum, et Spiritus Sanctus : et hi tres unum sunt. Et tres sunt, qui testimonium dant in terra, Spiritus, et aqua, et sanguis : et hi tres unum sunt.
Page 85 - Accipe tune majorem, quod : quœenmque sunt talia quibus conveniunt extrema contradictionis, ipsa non univocantur in aliquo. Ista major est falsa. Nam omnia per se dividentia aliquod commune, sunt talia quod de ipsis dicuntur extrema contradictionis ; et tamen univocantur in ipso diviso. Ita, in proposito, possunt ista secundum se tota recipere prœdicationem contradictionis. Et tamen possunt habere aliquid substratum illis extremis illius contradictionis quod est commune ambobus. 2. Item 31 secundo...
Page 123 - Regum: populus meus et populus tuus unum sunt. Ad hanc autem sententiam adstruendam illud potissimum verbum inducit, quod Christus de fidelibus inquit in Evangelio: volo Pater ut sint unum in nobis, sicut et nos unum sumus, ut sint consummati in unum.
Page 53 - Igitur propositio per se nota non est exclusiva notitiae terminorum. quia prima principia cognoscimus in quantum términos cognoscimus, sed excluditur quaecumque causa et ratio quae est extra per se conceptum terminorum propositionis per se notae. Dicitur igitur per se nota. quae per nihil aliud extra términos próprios, qui sunt aliquid eius. habet veritatem evidentem".