Die christliche Lehre von der Rechtfertigung und Versöhnung: Die positive Entwickelung der Lehre

Front Cover
A. Marcus, 1883 - Atonement
0 Reviews
 

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 602 - Dei iuxta vocationem nullam laudem habebant : quod paterfamilias educabat sobolem, quod mater pariebat, quod princeps regebat rempublicam. Haec putabantur esse opera mundana et imperfecta et longe deteriora illis splendidis observationibus.
Page 451 - Damnamus itaqne omnes, qui bona opera contemnnnt, non curanda et inutilia esse blaterant. Interim, quod et antea dictum est, non sentimus, per opera bona nos servari, illaque ad salutem ita esse necessaria, ut absque illis nemo unquam sit servatus.
Page 617 - Neque haee fiducia nobis parum neeessaria est, sine qua frustra omnia conabimur; siquidem nullo nostro opere se ooli reputat deus, nisi quod in eius cultum vere a nobis fiat. Id autem quis possit inter illos terrores, ubi dubitatur, offendaturne deus an colatur opere nostro.
Page 99 - ... videtur color secundum luminis rationem. Ratio autem diligendi proximum Deus est: hoc enim debemus in proximo diligere ut in Deo sit. Unde manifestum est quod idem specie actus est quo diligitur Deus, et quo diligitur proximus. Et propter hoc habitus caritatis non solum se extendit ad dilectionem Dei, sed etiam ad dilectionem proximi.
Page 60 - Contra iustificabitur ille fide, qui operum iustitia exclusus Christi iustitiam per fidem apprehendit, qua vestitus, in Dei conspectu non ut peccator, sed tanquam iustus apparet. Ita nos iustificationem simpliciter interpretamur acceptionem, qua 'nos Deus in gratiam receptos pro iustis habet. Eamque in peccatorum remissione ac iustitiae Christi imputatione positam esse dicimus.
Page 95 - Pietatem voco coniunctam cum amore Dei reverentiam quam bencficiorum eius notitia conciliat." (Institutes I, 2, 1 ; OS III, p. 35.) * "Nunc justa fidei definitio nobis constabit si dicamus esse divinae erga nos benevolentiae firmam certamque cognitionem, quae gratuitae in Christo promissionis veritate fundata, per Spiritum sanctum et revelatur mentibus nostris et cordibus obsignatur.
Page 601 - ... quia perfectio Christiana est serio timere Deum. et rursus concipere magnam fidem et confidere propter Christum, quod habeamus Deum placatum, petere a Deo, et certo expectare auxilium in omnibus rebus gerendis. iuxta vocationem; interim foris diligenter facere bona opera, et servire vocationi. 1n his rebus est vera perfectio et verus cultus Dei, non est in coelibatu aut mendicitate, aut veste sordida.
Page 134 - In hac promisskme debent pavidae eonscientiae quaerere reconciliationem et iustificationem ; hac promissione debent se sustentare ac certo statuere, quod habent deum propitium propter Christum, propter suam promissionem." 141: "Non est hominis, praesertim in terroribus peccati, sine certo verbo dei statuere de voluntate dei, quod irasci desinat.
Page 159 - ... deum, vere invocare deum, vere statuere, quod deus exaudiat, et exspectare auxilium dei in morte, in omnibus afflictionibus, denique requirit obedientiam erga deum in morte et omnibus nI'lictionibus, ne has fugiamus aut aversemur, cum deus imponit.
Page 394 - The kingdom of Christ, is his office of government, whereby he useth the obedience of his people to keep his laws and commandments, to their salvation and welfare. The kingdom of Antichrist, is his government confirmed by the civil magistrate, whereby he abuseth the obedience of the people to keep his evil laws, and customs, to their own damnation...

Bibliographic information