Histoire anté-diluvienne de la Chine, ou Histoire de la Chine jusqu'au déluge d'Yao, l'an 2298 avant notre ère: L'histoire de la Chine depuis l'avènement de l'empereur Yao, l'an 2358 avant notre ère jusqu'à sa mortChez l'auteur; B. Duprat, 1840 - China |
Contents
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Common terms and phrases
ancienne année du règne appelé astronomes astronomes chinois avaient avant notre ère c'est-à-dire calcul Caldéens calendrier chinois calendrier romain Chan-tong chap chapitre Chen-si Chine Chou Chou-king Chun cicle ciel commencement Confucius constellation d'Yu dégré déluge différens dinastie district division donne Dupuis Dupuis écrit eaux équinoxes étoiles explicatif du zodiaque fesait Fou-hi Guignes Histoire générale Ho-nan Hoai-ho Hoang-ho Hoang-ti Idem indienne j'ai jours Ki-tchéou Kiang Kié-chi king Kou-séou l'an l'année l'astronomie l'éclipse l'empereur Yao l'Empire l'étoile l'histoire l'ouest lieus lune Mémoire explicatif Meng-tsée ment missionaire montagne neuf fleuves neuf rivières nord note du père observations pays Pé-tché-li père Amiot père de Mailla père Gaubil peuple planètes premier prince province quatre saisons règne d'Yao simbole soin soleil solstice d'hiver ssé-yo Stanislas Julien suivant tchéou Tchong-kang Tchuen-hio tems d'Yao terre texte tion traduit trouve tsié-ki Tsing-tchéou Tsou Verseau Yao-tien Yu fit Yu-kong yuen zodiaque
Popular passages
Page 486 - Les livres sacrés de l'Orient, comprenant le ChouKing ou le Livre par excellence, les Sse-Chou ou les quatre livres moraux de Confucius et de ses disciples, les lois de Manou, premier législateur de l'Inde, le Koran de Mahomet; traduits ou revus et publiés par G. Pauthier.
Page 227 - Les anciens le regardaient comme un prodige, un miracle de la nature (et c'est en effet son dernier effort); ils ont beaucoup exagéré ses facultés naturelles, ils lui ont attribué sans hésiter des qualités intellectuelles et des vertus morales. Pline, /Elien, Solin, Plutarque, et d'autres auteurs plus modernes n'ont pas craint de donner à ces animaux des mœurs raisonnées, une religion naturelle et innée...
Page 227 - ... qu'après leur décès ils arrosent de leurs larmes et recouvrent de terre, etc. Les Indiens, prévenus de l'idée de la métempsycose, sont encore persuadés aujourd'hui qu'un corps aussi majestueux que celui de l'éléphant ne peut être animé que par l'âme d'un grand homme ou d'un roi. On respecte à Siam...
Page 377 - Kong-gan-koue se servit du manuscrit de Fou-cheng, et de quelques habiles lettrés , pour déchiffrer le Chou-king que l'on venait de découvrir ; ce livre était écrit sur des tablettes de bambou , et dans beaucoup d'endroits les caractères étaient effacés et rongés des vers. On trouva que ce vieux Chou-king était plus ample que celui de Fou-clieng , et on en mit au net cinquante-huit chapitres.
Page 377 - J.-C., on trouva des livres écrits en caractères antiques, dans les ruines de l'ancienne maison de la famille de Confucius ; un de ces livres était le Chou-king. Parmi les lettrés qu'on fit venir pour pouvoir le lire et le copier, était le célèbre...
Page 110 - ... qu'il faudrait un grand nombre de siècles, pour déplacer sensiblement l'origine de l'année civile. Le mode d'intercalation du calendrier grégorien est un peu moins exact; mais il donne plus de facilité pour réduire en jours , les annees et les siècles; ce qui est l'un des principaux objets du calendrier.
Page 11 - Legge : 1. Ceux qui ont fait des recherches sur l'ancien empereur Yao, rapportent que le bruit de ses grandes actions se répandit partout ; que la réserve, la pénétration, l'honnêteté, la décence, la prudence brillaient en lui ; qu'il était grave et humble, et que tant de grandes qualités le rendirent célèbre dans tout l'Empire.
Page 307 - Le second phénomène consiste en ce que les marées augmentent sensiblement au temps des nouvelles lunes et des pleines lunes , ou un jour et demi après , et l'augmentation est sur-tout très sensible quand la lune est plus près de la terre , et qu'elle attire avec plus de force. Les corps terrestres solides sont bien attirés également par la lune ; cependant ils ne changent...
Page 400 - Yao , l'égalité du jour et de la » nuit et l'astre niao font déterminer l'équi» noxe du printemps. » L'égalité du jour et de la nuit et l'astre >» hiu marquent l'équinoxe d'automne. » Le jour le plus long et l'astre ho sont la » marque du solstice d'été. » Le jour le plus court et l'astre maofont » teconnoître le solstice d'hiver.
Page 365 - Père Gaubil joignit toujours les exercices de zèle et les travaux apostoliques ; ou , pour mieux dire , il n'oublia jamais que son principal objet, en quittant sa Patrie , avait été de se consacrer au salut des ames , et d'annoncer les vérités de la Foi aux dépens même de sa vie , lorsque l'occasion le demanderait.