RêveriesA. Ledoux, 1833 - 409 pages |
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aban agens appa ardens assez aurait avantages Bénarès besoin bonheur bornes calme carac cesse changer choses cieux cœur constamment contraire convenances d'autres désirs desseins destination doit doute Égypte espérances esprits existe facultés faible faiblesse féconde force général générations génie Glaris gler globe heures heureux hommes humaine idées impa intelli intelligence jamais joie jouissances jour l'ame l'espace l'esprit l'être l'habitude l'homme l'instinct l'ordre laisse législateurs lois long-temps lumière Lycurgue malheur manière maux mencé ment milieu momens monde monde agité morale mouvemens mouvement moyens multitude nations nature naturel nécessaire nibles Obermann objets paraissent paraît passions pensée peuples peut-être plaisirs pourrait premier presque principe qu'une Qu'y a-t-il quelquefois raison rait réel rences reste reux rien romantique s'affaiblissent s'il sage sagesse saurait semble sensations sentiment sera seront seul siècles simple sions social sorte souf souvent subsiste surtout Tatares tence Ternate terre tion turel vérité voie du bonheur Voltaire vrai
Popular passages
Page 21 - Ainsi livrés à tout ce qui s'agite et se succède autour de nous, affectés par l'oiseau qui passe, la pierre qui tombe, le vent qui mugit, le nuage qui s'avance, modifiés...
Page 377 - Je trouve que cette plainte estoit bien prise et raisonnable : car, comme je sçay par une trop certaine expérience, il n'est aucune si douce consolation en la perte de nos amis que celle que nous...
Page 374 - Obermann, dit-on, se permet quelques sarcasmes relativement aux objets de la foi. Cela est possible quant aux superstitions. A l'égard des idées religieuses plus simples et plus pures, Obermann peut douter, mais assurément sans dédain. Le Solitaire des Libres Méditations est moins jeune, il est dans toute la force de l'âge. Ayant fait des réflexions qui lui paraissent plus profondes, il doute aussi; mais il insiste beaucoup plus sur la...
Page 354 - Il y aurait maintenant quelque chose de plus simple à entreprendre; mais ce ne sera aussi qu'une idée vaine. Il faudrait abandonner ces ébauches séparées (Obermann , Rêveries , Libres Méditations , etc.) , et puisqu'on en dispose , ou sans difficultés , ou du moins comme éditeur , il faudrait en rapprocher plusieurs parties avec un soin sévère, et en composer un volume, un seul. Mais, plus tard quelqu'autre écrivain imaginera dès...
Page 375 - ... l'étendue de la pensée. Sans doute Obermann aurait jugé de même un peu plus tard. Supposons que ces deux personnages n'en soient qu'un, sous deux noms différents. Après avoir renoncé au téméraire enseignement des sectes, il ne trouve d'abord que le doute ; mais ensuite, il croit sentir fortement que le monde vrai, le monde caché est l'expression d'une pensée divine Telle peut être la marche de l'esprit dans son indépendance.
Page 385 - Dans les grandes compositions , il convient de laisser certains traits indéfinis , pour que les masses conservent une harmonie plus imposante. Alors l'imagination occupée surtout des grands effets , sera encore excitée par cette partie vague et inconnue où il reste , comme dans la nature , des beautés possibles , afin que chacun suppose celle qu'il aime davantage, et puisse découvrir dans les -jouissances de tous une jouissance qui lui soit personnelle.
Page 112 - ... la fois sérieux et libres avec abandon , parce que la pensée est profonde , parce que , autrefois , le cœur a été un peu brisé , parce que le rire habituel ne convenait qu'à la fastidieuse gaieté des villes, parce que c'est assez, pour espérer à jamais, de se trouver là où se reunissent le bruit des eaux rapides et les murmures de la forêt à la fin du jour.
Page 369 - Passer dans l'incertitude les années de la jeunesse , et consumer celles de la force dans une contrainte inévitable ; faute de succès renoncer à la simplicité qu'on voudrait toujours , se charger de travaux inutiles , s'attacher à des soins aggravés par le dégoût...
Page 375 - Rêveries, qu'il s'attache aux idées religieuses , soutien du génie , ou du cœur de l'homme , et qu'il les croit vraies , s'il est quelque vérité qui se dévoile à demi pour notre faible intelligence ; mais on ne le verra pas descendre de ces hauteurs divines jusqu'aux petites croyances dogmatiques des sectes passionnées.
Page 183 - Maisensuite, affranchi de la loi présente, le génie aura vaincu : c'est sa pensée. Elle le soutient plus haut que les abîmes où il laisse se perdre par intervalles ce soupir d'une...