Aus zwei jahrhunderten: beiträge zur neueren geschichte der Juden

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R. Löwit, 1924 - Jews - 265 pages

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Page 43 - Essai d'un plan de reforme, ayant pour objet d'eclairer la Nation Juive en Pologne et la redresser par ses moeurs.
Page 120 - Grundsätzen der Duldung. zum Besten des Staates und ihrem selbsteigenen, der Bürgerlichen Bestimmung immer näher zu bringen, damit die Gesetzgebung den Unterschied, den sie bisher zwischen den christlichen und jüdischen Unterthanen zu beobachten genöthigt war, endlich ganz aufzuheben in Stand gesetzt werde, ist erforderlich, den indies er Hinsicht getroffenen vorbereiten den Vortehrungen nunmehr bestimmte Vorschriften folgen zu lassen...
Page 130 - Union" der Juden der Welt, die infolge ihrer Zerstreuung von einander nichts mehr wissen. Die Aufgaben der Gesellschaft sollten sein8: 1. Überall an der Durchführung der Emanzipation und an dem moralischen Fortschritt der Juden zu arbeiten. 2. Denen, die in ihrer Eigenschaft als Juden leiden, wirksamen Beistand zu leisten.
Page 124 - Bleibe ich, dann kann das Kriegsgericht mich vielleicht verurteilen, fliehe ich, dann verurteilt mich die öffentliche Meinung gewiß. Die Wahl ist nicht schwer, ich bleibe.
Page 120 - Wir würden uns glücklich genug preisen, wenn nur die erhabene Verheißung vom Jahre 1797 endlich in Erfüllung ginge, wenn nur der allgemeine Grundsatz, der die Israeliten allen übrigen Glaubensgenossen in Rücksicht auf Erwerbs-, Gewerbs- und Besitz-Rechte, gleichstellte, von Ew. Majestät als Gesetz proelamirt wäre.
Page 116 - Berichtes vom 13. vM Z. 4173, in betreff des von der russisch -kaiserlichen Regierung reklamierten Israeliten Israel Friedmann hat man von dort die beifolgende Eröffnung erhalten, worin der Generalgouverneur von Podolien und Wolhynien das Ergebnis der dortlandes zu Ruzyn, Pogrebyszcze und Skwira über das Herkommen und die Nationalität des genannten Juden gepflogenen Erhebungen zur hierortigen Kenntnis bringt. Hiernach haben zwar acht jüdische Insassen zu Pogrebyszcze den von Israel Friedmann...
Page 199 - Und schließlich haben denn die Juden „seit den Tagen Moses Mendelssohns und besonders seit der großen weltgeschichtlichen Umwälzung in Frankreich deswegen ihre besten Männer ausgesandt, um ihre Anerkennung und Gleichberechtigung in den europäischen Staaten zu kämpfen, in zahlreichen Flugschriften, auf der Tribüne wie auf der Kanzel ihre geistigen Kräfte für das hohe Ziel der Emanzipation in Bewegung gesetzt, um im Jahre 1882 alles Errungene preiszugeben, alles Erkämpfte aufzugeben, sich...
Page 38 - Satanow2), einem kleinen polnischen Städtchen, geboren. Er erhielt, wie alle seine Zeitgenossen, eine orthodox-jüdische Erziehung. Schon als kleiner Knabe beherrschte er glänzend den Talmud samt seinen wichtigsten Kommentaren, Kenntnisse, welchen er seinen Ruf als „Iluj
Page 40 - Czartoryski in ein längeres Gespräch und merkte, daß er einen philosophisch und mathematisch gründlich gebildeten Juden vor sich hatte, der sogar ein Schüler und persönlicher Freund des großen Philosophen Mendelssohn war. Er bat ihn, seinen Sohn zu erziehen. Von nun an nahm sich Fürst Czartoryski immer seiner...
Page 40 - Akelschmidt, das kleine Städtchen. Als er am Geschäft von Lewins Frau vorbeiging, bemerkte er draußen ein Buch liegen. Aus Neugierde öffnete er es. Als er aus dem Titel sah, daß es Wolfs Mathematik war, fragte er verwundert die Frau, wie denn dieses Buch hieher käme.

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