Patrologiae GraecaeApud Garnier Fratres et J.-P. Migne Successores, 1863 - Christian literature, Early |
Contents
| 521 | |
| 659 | |
| 665 | |
| 667 | |
| 667 | |
| 667 | |
| 669 | |
| 671 | |
| 323 | |
| 325 | |
| 327 | |
| 347 | |
| 349 | |
| 371 | |
| 391 | |
| 393 | |
| 395 | |
| 397 | |
| 403 | |
| 407 | |
| 419 | |
| 515 | |
| 521 | |
| 733 | |
| 801 | |
| 843 | |
| 853 | |
| 869 | |
| 893 | |
| 1095 | |
| 1099 | |
| 1121 | |
| 1129 | |
| 1141 | |
| 1149 | |
| 1159 | |
| 1167 | |
| 1171 | |
Other editions - View all
Popular passages
Page 7 - Ιυε, ο ιιι;ιΠιί:ι· δπρϊεηί ηι·εί χοΛ προφητιχώ βιέπρεπεν χρίσματι · συ δε τίκτ£·ς την ουρανού κα\ γης Βασιλίδα · την παρά πάσης λογικής φύσεως ύμνουμένην · μόνη τίκτεις θεού Μητέρα· μόνη χρηματίζεις προμήτωρ θεού. "Ω μακαρίων ώδίνων ! "Ω λαγόνων, ων κατοικητήριον εν ήμϊν σκηνώσαι...
Page 149 - ... δε πρδς τουναντίον, λήξις άπαντα τιμωρίας- τψ δε ανάγκη συναπολαύειν, ων αν εκείνη δεξιών, ή φαύλων μετέχοι. Εί μεν ουν εν τφ παρίντι τδ κάλλος τηρήσομεν της ψυχής (τηροΐτο δ" δν, εί μη προδοίημεν την εύσέβειαν), Εσται ήμϊν, Ισται καΐ ταύτα δη τ4 του σώματος εν άμείνονι διαμειβόμενα...
Page 137 - Ιικίχυβ ηυϊ(1βηι :ιίι ΐηϊοΰ'φβόνου ίόφω περιλυγαζόμενος, χα1, όστις άλλω νίιΙΪ33 <;αΙ)$ίηβ οΙ)ΓυΙιΐ8, εΐ ι βχίτφ άπιττίας τδ βλέπεινάφήρηται, άντ\ του θειάζειν διασύρει τα τελούμενα · χα\ χατειρωνεύεται του μυστηρίου, ου συνιε\ς εξ άπονοίας αθεράπευτου τδ «αρζοοςον των τελουμένων...
Page 149 - Ο κλητον έξαπέστειλεν, άμα μεν την εκείνου δόξαν τρανώσαν, άμα δε χαΐ πρδς την οίκείαν τδ πλάσμα χειραγώγησαν , κα\ ίνα εν τω του Πατρδς άπαυγάσματιτής σκοτομήνηςτής άσεδείαςέκκεχωρηκυίας, ήδη κα\ εν τω ίμοουσίω αυτού φωτιστικώ ΠνεύματΕ καταυγασΟώσιν οί άλαμπεϊς.
Page 135 - Έπει δε άμα μεν ή του Πατρδς δόξα δια του Μονογενούς φανερωτέρα γεγένητο, άμα δε χα\ ή αύτοΰ πεφανέρωτο τοίς πρδς την σφών ου μύσασι σωτηρίαν θεότης, ήδη λοιπδν κα\τί> συμβασιλεύον εμφανίζεται €113111 ιιΐ3ΐπΓεδΐίιΐ8, ει ίη Ι1:)ΐιπιι:ι.
Page 235 - Λέγαι τις εξ αυτών προς αυτόν , όλοφυρμώ συνεχόμενος · Άλλα θρηνώμεν την ημών όρφανίαν , την ούγχυσιν των πραγμάτων , την στάσιν της Εκκλησίας, τάλλα οΤς ετιμώμεθα, χα\ οΤς Ατιμασθησόμεθα. Άλλα τα; χαθ...
Page 119 - Ούτος μένουν 6 της προαιρέσεως λόγος · ήτήσθω δ' ήμΐν την τεχνϊτιν συνεργάζεσθαι δύναμιν, ή σήμερον τα αμαθή των αλιέων διανοίξασα στόματα, κα\ κατά των αμάχητων εν τω λέγειν όπλίσασα, όμοΰ τ' έχείνων, καΐ της ης έλάλουν σοφίας, ΰπερήκοντος ϊβειξε.
Page 135 - Τπηίΐ38 ρεΓ$οιΐ3Γυηι ιιπΐΐβΐβ η3ΐυΓ% ιη υηυιη ηγύρεως ή υμετέρα ευεργεσία, σήμερον αφορμή του •πανηγυρίζειν ή του Πνεύματος δοξολογία. Τίς οίν έκείνψ πρέπουσα γένοιτ' αν δοξολογία ; Ή της βεο•πρεποϋς δόξης ομολογία.
Page 171 - Εϊ τις επίσκοπος, ή πρεσβύτερος, ή διάκονος, ή" αναγνώστης, ή ψάλτης, την άγίαν Τεσσαρακιστήν του Πάσχα, ή τετράδα, ή Παραικευήν ου νηστεΰοι, καΟαιρείσθω έκτδς, ει μη δι' άσΟένειαν σωματικήν έμποδίζοιτο.