La filosofia di Marsilio FicinoG. Principato, 1923 - 285 pages |
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Popular passages
Page 31 - Ora apri gli occhi a quel, ch' io ti rispondo, E vedrai il tuo credere, e 'l mio dire Nel vero farsi, come centro in tondo. Ciò che non muore, e ciò che può morire, Non è se non splendor di quella idea, Che partorisce, amando, il nostro Sire : Che quella viva Luce, che si mea Dal suo lucente, che non si disuna Da lui, nè dall...
Page 183 - Videtur mihi anima cum sentit in corpore, non ab illo aliquid pati, sed in eius passionibus attentius agere, et has actiones sive faciles propter convenientiam, sive difficiles propter inconvenientiam, non earn latere. Et hoc totum est quod sentire dicitur.
Page 240 - Perchè, secondo che mostrammo, questo desiderio di amplificare la propria perfezione, che in tutti è infuso, spiega la nascosta e implicata fecondità di ciascuno, mentre che costringe germinare fuori i semi: e le forze di ciascheduno trae fuori, concepe i parti, e quasi con chiavi apre i concetti e produce in luce
Page 180 - ... più sottile parte del sangue. E di qui essendo sparso per tutti i membri piglia la virtù dell'anima, e quello comunica al corpo.
Page 154 - Ac si senex septuaginta annorum ob ipsarum rerum experientiam prudens habetur, quanto prudentior qui annorum mille, et trium millium implet aetatem. Tot vero annorum millia vixisse quisque videtur quot acta didicit ab historia ». (Epist.
Page 89 - Ecco dunque come mai furono adorati crocodilli, galli, cipolle e rape; ma gli Dei e la divinità in crocodilli, galli ed altri; la quale in certi tempi e tempi, luoghi e luoghi, successivamente ed insieme insieme, si trovò, si trova e si...
Page 70 - Deum agitat mens humana quotidie. Deo ardet cor. Deum suspirat pectus. Eundem cantat lingua. Eundem caput manusque adorant et genua.
Page 50 - Itaque non absque divina providentia volente omnes prò singulorum ingenio ad se mirabiliter revocare, factum est ut pia quaedam philosophia quondam et apud Persas sub Zoroastre et apud Aegyptios sub Mercurio nasceretur, utrobique sibimet consona, nutriretur deinde apud Thraces sub Orpheo atque Aglaophemo. Adolesceret quoque mox sub Pythagora apud Graecos et Italos. Tandem vero a divo...
Page 89 - Idcirco divina providentia non permittit esse aliquo in tempore, ullam mundi regionem omnis prorsus religionis expertem, quamvis permittat variis locis atque temporibus, ritus adorationis varios observari. Forsitan vero varietas huiusmodi, ordinante Deo, decorem quendam parit in universo mirabilem.