I promessi sposi: storia milanese del secolo xviiFratelli Rechiedei, 1875 - 836 pages |
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Agnese allora andare andato andava andò arriva avanti avesse avete avevan avrebbe bisogno bravi buon c'era cantuccio cappuccini cardinal di Richelieu cardinale casa cerca certo ch'era chè conte Attilio conte zio contento conto credere cuore d'aver decurioni delitto detto dice dire disse Renzo domandò don Abbondio don Rodrigo donna donna Prassede eran esclamò faccia faceva fare fece Federigo Ferrer figliuolo frate fretta gente Gertrude giorno giovine giustizia gran grida Griso guardava insieme intanto l'altro l'innominato lanzichenecchi lasciato lazzeretto Lucia luogo mano medesimo mente messo mettere mezzo Milano mise momento monatti Monza Nibbio nuovo occhi padre Cristoforo padrone paese pane parlare parole passo pensare pensiero peste Piazza Pietro Verri poco porta potesse poteva povero prese qualcheduno raccontare ragione Renzo rispose s'era sapere sarebbe sentito signor curato stare stava strada tirò tornare tortura troppo trovò untori uomo vedere veniva viso voglio volte voluto
Popular passages
Page 724 - Ci pare irragionevole l'indegnazione che nasce in noi spontanea contro gli autori di que' fatti, e che pur nello stesso tempo ci par nobile e santa: rimane l'orrore, e scompare la colpa; e, cercando un colpevole contro cui sdegnarsi a ragione, il pensiero si trova con raccapriccio condotto a esitare tra due bestemmie, 838 che son due deliri: negar la Provvidenza, o accusarla. Ma quando, nel guardar più attentamente a que...
Page 42 - I provocatori, i soverchiatori, tutti coloro che, in qualunque modo, fanno torto altrui, sono rei, non solo del male che commettono, ma del pervertimento ancora a cui portano gli animi degli offesi. Renzo era un giovine pacifico e alieno dal sangue, un giovine schietto e nemico d'ogni insidia; ma, in que...
Page 659 - Stava l'infelice, immoto; spalancati gli occhi, ma senza sguardo; pallido il viso e sparso di macchie nere; nere ed enfiate le labbra: l'avreste detto il viso d'un cadavere, se una contrazione violenta non avesse reso testimonio d'una vita tenace.
Page 159 - Chi dava a voi tanta giocondità è per tutto; e non turba mai la gioia de' suoi figli, se non per prepararne loro una più certa e più grande.
Page 241 - Veramente, la distruzion de' frulloni e delle madie, la devastazion de' forni, e lo scompiglio de' fornai, non sono i mezzi più spicci per far vivere il pane; ma questa è una di quelle sottigliezze metafisiche, che una moltitudine non ci arriva. Però, senza essere un gran metafisico, un uomo ci arriva talvolta alla prima, finch'è nuovo nella questione; e solo a forza di parlarne, e di sentirne parlare, diventerà inabile anche a intenderle.
Page 592 - Muratori, nel luogo sopraccitato, «che aveva buone relazioni dai loro maggiori, e non era molto persuasa che fosse vero il fatto di quegli unti velenosi.» Si vede ch'era uno sfogo segreto della verità, una confidenza domestica: il buon senso c'era; ma se ne stava nascosto, per paura del senso comune.
Page 44 - ... guerriera delle contadine, facendosi scudo alla faccia col gomito, chinandola sul busto, e aggrottando i lunghi e neri sopraccigli, mentre però la bocca s'apriva al sorriso. I neri e giovanili capelli, spartiti sopra la fronte, con una bianca e sottile dirizzatura, si ravvolgevan, dietro il capo, in cerchi moltiplici di trecce, trapassate da lunghi spilli d'argento, che si dividevano all'intorno, quasi a guisa de' raggi d'un'aureola, come ancora usano le contadine nel Milanese.
Page 715 - Ho imparato diceva, - a non mettermi ne' tumulti: ho imparato a non predicare in piazza: ho imparato a guardar con chi parlo: ho imparato a non alzar troppo il gomito: ho imparato a non tenere in mano il martello delle porte, quando c'è lì d'intorno gente che ha la testa calda: ho imparato a non attaccarmi un campanello al piede, prima d'aver pensato quel che ne possa nascere - E cent'altre cose.
Page 157 - ... quali distingue lo scroscio, come il suono delle voci domestiche ; ville sparse e biancheggianti sul pendio, come branchi di pecore pascenti; addio! Quanto è tristo il passo di chi, cresciuto tra voi, se ne allontana!
Page 475 - tale è la misera e terribile nostra condizione. Dobbiamo esigere rigorosamente dagli altri quello che Dio sa se noi saremmo pronti a dare: dobbiamo giudicare, correggere, riprendere; e Dio sa quel che faremmo noi nel caso stesso, quel che abbiam fatto in casi somiglianti! Ma guai s'io dovessi prender la mia debolezza per misura del dovere altrui, per norma del mio insegnamento!