...fremdem Leid , sondern es wurzelt in der Besorgnis eigenen Unheils*. Doch füge er weniger richtig hinzu: „es ist eine verkappte Furcht, die sich nährt durch...Anschauen des Unheils, das über Fremde hereinbricht". Dass der Unterschied zwischen Mitleid und Furcht in einer blofsen Verkappung bestehe, scheine wol zu...

...fremdem Leid, sondern es wurzelt in der Besorgniss eigenen Unheils." Doch fügt er weniger richtig hinzu: „es ist eine verkappte Furcht, die sich nährt durch...Anschauen des Unheils, das über Fremde hereinbricht." Dass der Unter') p. 1382 a M ff. torto Sri tpo/?og lvnri rtg ri TKfra%ii In TOS xaxo»~ tp&aQTixov...

...nicht, wie wir es zu betrachten gewohnt sind, eine philanthropische Regung -selbstloser Theilnahme an fremdem Leid, sondern es wurzelt in der Besorgniss...hereinbricht. Dies ergiebt sich aufs Deutlichste daraus, dass in dem gleich an die Definition sich anschliessenden Abschnitte, der die mitleidefähigen Subjekte...

...philanthropische Regung selbstloser Theilnahme an fremdem Leid, sondern es wurzelt in der Besorgnis eigenen Unheils, es ist eine verkappte Furcht, die...Anschauen des Unheils, das über Fremde hereinbricht" (p. 310); „es muss die ггпз geläutige Vorstellung von einer humanen Theilnahme an fremdem Leid,...

...Theilnahme an fremdem Leid, sondern es wurzelt in der Besorgnis eigenen Unheils , es ist eineve rkappte Furcht, die sich nährt durch das Anschauen des Unheils, das über Fremde hereinbricht" (p. 310); „es muss die uns geläufige Vorstellung von einer humanen Theilnahme an fremdem Leid, wie...

...fremdem Leid, sondern es wurzelt in der Besorgnis eigenen Unheils". Doch füge er weniger richtig hinzu: „es ist eine verkappte Furcht, die sich nährt durch...Anschauen des Unheils, das über Fremde hereinbricht". Dass der Unterschied zwischen Mitleid und Furcht in einer blofsen Verkappung bestehe, scheine wol zu...