Histoire des Vaudois des vallées du Piémont1834 |
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adversus Alpes Alpes Cottiennes ames Angrogne Antechrist Apôtres avaient baptismi Barbes Bohême BREZ CAMERARIUS Cathares catholique chap choses chrétiens Christ christianisme citations cité Cluson Confession conservé culte dæmones dicunt Dieu disciples de Valdo disent dois Ecclesiæ ecclésias édition Églises vaudoises enfans eorum Epistola etiam évangéliques évêques Félix Neff GILLES Gretzerus habitans hæc hæresis hæretici hæreticorum hérésie hérétiques Hist Histoire homines hommes Item Jésus-Christ l'Antechrist l'Église romaine l'Évangile l'hist l'histoire l'Italie langue latin LEGER Léonistes livre Lollards Lombardie long-temps Luserne ment ministres mœurs Moneta montagnes multa Nobla Leyçon nom de Vaudois NOTE omnes pape parle passage pasteurs PERRIN persécutions peuple Piémont Pierre de Bruys Pierre Valdo Pragela quæ quam quod RAYNOUARD réformation religion Reynerus Rome saints sancti sectam secte Seigneur seulement siècle sunt Sylvestre synode tion trouve Turin Valdenses Valdensium Valdo de Lyon vallées du Piémont vaud
Popular passages
Page 297 - bourgades, vos conseils, vos camps, vos tribus, vos décuries, " le palais , le sénat , la place publique ; nous ne vous laissons que « vos temples. Ne serions-nous pas bien propres à la guerre , « même à forces inégales , nous qui nous laissons égorger si vo« lontiers, si ce n'était une de nos maximes qu'il vaut mieux se « laisser tuer que de tuer les autres?
Page 33 - A ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres.
Page 502 - Que quand ils vouloient aller en ladite vaulderie ils se oingnoient d'ung oingnement que le diable leur avoit baillé ; ils en frottoient une verge de bois bien petite , et des palmes en leurs mains , mettoient icelle verguette entre leurs jambes, s'envoloient où ils voulloient, et les portoit le diable au lieu où ils debvoient faire ladite...
Page 502 - ... diable leur avoit baillé ; ils en frottoient une verge de bois bien petite , et des palmes en leurs mains , mettoient icelle verguette entre leurs jambes, s'envoloient où ils voulloient, et les portoit le diable au lieu où ils debvoient faire ladite assamblée ; en ce lieu où ils trouvoient les tables mises chargiées de vins et de viandes, et ung diable en forme de boucq, à queue de singe, et aulcune forme d'homme ; là faisoient oblation et hommage audit diable, et l'adoroient, et luy...
Page 135 - ... que sur le fond des matières qu'il traite pour les accommoder à leurs propres systèmes dogmatiques. Enfin le style même de l'ouvrage, la forme des vers, la concordance des deux manuscrits, le genre des variantes qu'ils presentent, tout se réunit en faveur de l'authenticité de ses poesies ; M.
Page 78 - Passage qui renvoie à la note suivante : « Les Fantines sont une des plus poétiques créations de l'esprit ingénieux et crédule de nos vieux montagnards. La tradition semblait prête à la laisser échapper quand je me suis empressé d'en recueillir ce qui survivait encore. Mais ce n'est pas dans un ouvrage d'histoire qu'il convient d'en parler avec les détails qui seuls la rendraient intéressante (23).
Page 502 - ... en forme d'hommes et de femmes; et prenoient habitation les hommes avecq le diable en forme de femme, et le diable en forme d'homme avecq les femmes. Là ils commettoient tant...
Page 367 - On nous fait un autre reproche : on dit que nous sommes inutiles au commerce de la vie. Comment cela pourrait-il être ? Nous vivons avec vous ; nous avons la même nourriture, les mêmes habits, les mêmes meubles, les mêmes besoins. Nous ne ressemblons pas aux brachmanes et aux gymnosophistes des Indes : nous n'habitons pas les forêts, nous ne fuyons pas les hommes. Nous nous souvenons que nous devons rendre grâces...
Page 426 - Car la vita breo passa corne lo legier vent E coma umbra, e fuz, ilh torna a nient. De cal te reconprare , cant la mort te aucire ? Car pat ni convenencza la mort non recebre ; L'or ni l'argent non te secorrare Ni preguiera d'amie non te desliorare. Donca obren viaczament lo ben que nos poen far, Car la mort non cessa tôt jorn de menaczar ; Ni en la cosas del mont non volhan sperar, Ma meten la nostra sperancza en li ben celestial. Lo fol es enganna en l'amor de la vita présent, Ma lo savi conoys...
Page 253 - Histoire abrégée de l'église de Jésus-Christ, principalement pendant les siècles du moyen âge, rattachée aux grands traits de la prophétie (par M.