L'Église du Verbe Incarné: essai de théologie spéculative

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Editions Saint-Augustin, 1998 - Church - 2275 pages
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Contents

Avertissement de léditeur
v
CHAPITRE
vi
TOUTE SON EXTENSION
1035
b Similitude de la grâce du Christ et de la grâce
1042
e Les trois privilèges de la grâce sacramentelle
1050
f La doctrine de la grâce christoconformante
1060
La dérivation de la royauté du Christ dans
1066
La définition de lâme créée de lÉglise
1080
Les effets de lexcommunication
1386
Quand la foi estelle suffisamment
1400
Sur le rapprochement entre catho
1413
Maison de Dieu
1434
A Laspect culte ou rite
1446
B Laspect royauté magistère prophétie
1453
La prophétie chrétienne apparaît comme
1459
Trois modes dextériorisation de la sainteté
1467

Unité complexité indivisibilité de lâme créée
1086
fi Les valeurs sanctifiantes présupposées par
1130
une Eglise sans pécheurs?
1154
lunité
1162
LE CONFLIT DE DEUX TERMINOLOGIES
1179
Le concept dÉglise dissidente
1194
Les Églises orTHodoxes dissidentes
1222
ligno
1266
f Le point dinsertion de la grâce dans la nature
1278
j La signification des limbes
1286
lignorance invincible absolue est impossible
1292
LA FOI
1295
Conclusions
1312
Le péché dinfidélité et ses trois espèces
1319
LES GRANDES DÉVIATIONS RELIGIEUSES OU
1328
la prière pour
1338
Les trois notes constitutives de lhérésie
1347
Le péché de schisme
1355
la conception empirique
1358
La conception traditionnelle
1362
Schisme direct et schisme indirect
1364
La haine de lÉglise
1365
Lunité de connexion et lunité dorientation composent lunité de communion
1366
Lunité de communion résulte dune motion divine à la fois informatrice vivificatrice et progressante
1367
Le texte de Cajetan sur lunité
1368
Le schismatique refuse dêtre une partie dans lEglise pour être un tout séparé
1369
Chaque pierre est pour la Cité et la Cité est pour chaque pierre
1370
Commentaire de larticle de saint Thomas
1372
De deux façons de faire le schisme
1374
Le schisme est séparable de lhérésie
1376
b La rupture avec une Eglise particulière nest pas la raison formelle du schisme mais peut en être le signe
1377
De la possibilité dun pape schismatique
1379
Le passage du schisme à lhérésie
1382
Déchirures dordre divin et déchirures dordre canonique
1383
Raison de lexcommunication
1384
Définition de lexcommunication
1385
Les manifestations de la sainteté de lÉglise
1473
Deux axiomes destinés à mettre la sainteté
1482
Deuxième axiome rattachant À lÉglise la sain
1507
Sainteté instrumentale et sainteté formelle
1515
La sainteté instrumentale et tendancielle
1522
La sainteté formelle et terminale de lÉglise
1528
Des choses ou vêtements de lÉglise
1539
Sur lhistoire de la possession ecclésiastique
1545
La notion de propriété et de possession
1551
COEXTENSPITÉ DE LÂME ET DU CORPS DE LÉGLISE
1553
Le principe de coextensivité et lAme incréée
1560
Le mystère du corps de Jésus
1581
De la visibilité ou transparence de lÉglise
1589
Activités chrétiennes hiérarchiques et ac
1612
Clercs et laïques
1629
Définitions de la cléricature et du laïcat
1641
Le laïcat
1652
Les autres états de vie
1669
Les CONDITIONS variables de la vie chré
1710
La notion de membre est analogique
1717
Présence laTEnte de laxiome dans le Nouveau
1753
Les éléments de la synTHèse THéOLogique
1783
Le régime normal de lappartenance latente
1792
lÉglise romaine plus vaste
1803
Lecclésiologie de Karl Barth
1828
principe de subordination causale et lecclésio
1888
Les origines vieuxtestamentaires du
1898
DE LEGLISE COMME MYSTÈRE ET COMME MIRACLE
1927
Solidarité de destinée des causeS des pro
1932
Les deux aspects de la catholicité surnaturelle
1942
La catholicité fonde lélan missionnaire
1948
Le bien qui se fait chez les dissidents
1970
Le but de lactivité missionnaire
1987
La catholicité finale
2018
Le miracle de lunité catholique
2026
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