Relación de Michoacán

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Linkgua, Aug 31, 2010 - Political Science - 220 pages

El manuscrito original de la Relación de Michoacán se conserva en la Biblioteca de El Escorial y constaba de tres partes.

  • En la primera, de la que sólo se conserva un folio, se describían los dioses purépechas, nombrados tarascos por los españoles, y las fiestas que se hacían en su honor;
  • en la segunda se relata la vida del héroe legendario Tariacuri,
  • en la tercera parte se describen las costumbres de los tarascos y se narra cómo fue conquistado el reino por los españoles.

Algunos investigadores consideran que la primera parte la destruyeron las autoridades españolas, quienes en 1557 prohibieron estrictamente el estudio de las creencias de los indios.
Según se aprecia en el manuscrito, el autor se considera un intérprete de las referencias aquí contenidas y todo indica que dominaba la lengua purépecha.
Es probablemente obra del franciscano fray Jerónimo de Alcalá, conocedor de las tradiciones indígenas. Se cree que a petición del primer virrey de la Nueva España, don Antonio de Mendoza, con la información que proporcionaron viejos sacerdotes indígenas.
La Relación de Michoacán es una de las obras más completas sobre el origen y las tradiciones del pueblo purépecha.
Por la riqueza de su contenido la Relación de Michoacán es una fuente indispensable para los estudios sobre los tarascos y los primeros años del Michoacán colonial.

 

Selected pages

Contents

De la gobernación que tenía y tiene esta gente entre sí 173
En los cúes había estos sacerdotes siguientes 179
De los oficios de dentro de su casa del cazonci 181
De las entradas que hacían en los pueblos de sus enemigos 184
Cómo destruían o combatían los pueblos 187
Cuando metían alguna población a fuego y sangre 194
De los que morían era la guerra 195
De la justicia que hacía el cazonci 196
De la manera que se casaba la gente baja 207
Síguese más del casamiento destos infieles en su tiempo 208
Del repudio 210
Cómo moría el cazonci y las ceremonias con que le enterraban 212
Cómo hacían otro señor y los parlamentos que hacían 216
Razonamiento del Papa y sacerdote mayor y del presente que traían al cazonci nuevo 219
De los agüeros que tuvo esta gente y sueños antes que viniesen los españoles a esta provincia 223
De la venida de los españoles a esta provincia según me lo contó don Pedro que es ahora gobernador y se halló en todo y como Moctezuma señor de...

De la muerte de los caciques y cómo se ponían otros 197
De la manera que se casaban los señores 202
Los señores entre sí se casaban desta manera 204
Cómo echaban sus juicios quién era la gente que venía y los venados que traían según su manera de decir 234
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About the author (2010)

Jerónimo de Alcalá

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