Nature des esprits / Nature of spirits in aboriginal...

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Presses Université Laval - Body, Mind & Spirit - 594 pages
Pensé dans une perspective anthropologique et comparative, ce livre traite de la nature et de la culture des esprits, de leur multiplicité. Les auteurs interrogent à la fois les catégories fabriquées par les chercheurs pour comprendre les ontologies autochtones et celles des participants des sociétés à l'étude, toutes situées ici dans les Amériques ou en Asie. L'animisme et la prédation, la transformation chamanique et la métaphorisation de l'alliance, l'expérience spirituelle et la transmission des pouvoirs, l'apparence corporelle et la représentation des esprits, leur ambigüité – comme le montrent les cas de l'ours et du chien –, sont quelques-unes des thématiques abordées. Le livre traite aussi des valeurs qui fondent les relations entre humains et animaux dans des sociétés où la chasse demeure encore une activité fondamentale. Il examine enfin l'actualisation des cosmologies, en particulier l'incorporation de nouvelles figures non-humaines dans des contextes socioreligieux et socioéconomiques inédits.
 

Selected pages

Contents

Introduction The Nature of Spirits
xxxiii
Perspectives comparativesComparative Perspectives
1
Le commerce des âmes Lontologique animique dans les Amériques
3
A NatureCulture Metalanguage and Rock Cree Parallels
31
La forêt des miroirs Quelques notes sur lontologie des esprits amazoniens
45
Ce que manger veut dire Lesprit de la prédation en Amazonie
75
A Comparative View
99
Représenter les espritsRepresenté Spirits
131
Chiens et loups Oppositions similarités et ambiguïtés dans les sources archéologiques ethnographiques et historiques des Anishinaabeg
257
Regards croisés sur les chiens en contexte colonial canadien
279
The Days when Dogs Spoke Blackfoot Dogs in Blackfoot Storytelling
323
Bears and Dogs in Canadian Inuit Cosmology
353
Spirit Ethics and Ecology in Wemindji Cree Hunting
387
Transitions el transformationsTransitions and Transformations
401
À quel esprit se vouer? Vicissitudes de la notion desprit chamanique en Sibérie postsoviétique
403
Le saint auxiliaire des chamanes La figure de saint João Maria dAgostinho chez les Kaingang du Brésil méridional
427

The Nature of Quebec Cree Animist Practices and Beliefs
133
A Dene Approach to Learning about the Power of the Human Mind and the Nature of Spirits
151
Inuit Women as Mediators between Humans and Nonhuman Beings in the Contemporary Canadian Eastern Arctic
175
Le sexe des esprits sociocosmologie des chamanes inuit etshipiboconibo
193
An Attempt at Approaching Chukchi Representations of Spirits
219
The Moral Foundations of Yupik Eskimo Hunting Tradition
239
Lambiguïté des esprits les cas du chien et de loursThe Ambiguity of Spirits Dons and Bears
255
linversion de la cosmologie mamit innuat dans le contexte de la sédentarisation
449
Identifications relations et circulation des savoirs chez les Atikamekw de la HauteMauricie Un regard ethnographique sur le tewehikan
479
What Are Spirits in Neoshamanism? A Closer Look at Examples from Quebec
497
ancêtres et génies vietnamiens au Québec
511
Les auteursThe authors
541
Copyright

Common terms and phrases

About the author (2014)

Professeur titulaire au Département d’anthropologie de l’Université Laval, Freédéric Laugrand effectue des recherches dans plusieurs régions de l’Arctique en s’intéressant surtout à la réception du christianisme par les Inuit du Nunavut. Ses recherches s’inscrivent dans les champs de l’anthropologie des religions, de l’anthropologie symbolique et de l’ethnohistoire. Ses projets de recherche impliquent plusieurs groupes autochtones. Ses travaux questionnent la fabrique du religieux, la transmission intergénérationnelle des pratiques et des savoirs et la mise en valeur des traditions et des histoires locales dans le cadre de stratégies de résistance.

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