Die Reformatoren Berns im XVI. Jahrhundert: nach dem Berner'schen Mausoleum

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In der L.R. Walthard'schen Buchhandlung, 1828 - Reformation - 461 pages
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Page 388 - Disputarunt praeterea tres aut quatuor sacrifici cum quodam ludimagistro, quem litteram vocant, non malus homo ut videbatur, quique unus plus studii prae se ferebat defendendi Ecclesiam et scripta Patrum quam quotquot fuerunt in illis comitiis. Sed deerant vires. A Fabro nostro Eccio, Roffensi,
Page 390 - qui, si eruditione et linguarum scientia par esset Zuinglio et Oecolampadio, nobis magis metuendus esset, ita difficile commovetur bestiola, et satis luculenter sua proponit, sed quid
Page 39 - in locis ad hoc congruentibus et honestis : etiam non sacris : et ecclesiastico interdicto : generali : et speciali tarn apostolica : quam ordinaria auctoritate suppositis dummodo
Page 285 - étaient les seuls philosophes. Leurs subtiles et quelquefois risibles argumentations ne tendaient qu'au maintien de l'orthodoxie contre les novateurs et les hérétiques, jamais il ne leur vint en tête d'enseigner
Page 388 - si cordati fuissent, vel mediocri \ dexteritate praediti. Ita valebat adhuc factio nostra Bernae, si nihil aliud, ut in annum usque potuissent disputationem
Page 389 - inter eos non convenire, vidi anxie alii alium quid diceret suggerere *), vidi de germano quorundam locorum sensu haerere : ita instructo et
Page 285 - Un mélange bizarre de quelques propositions défigurées du péripatétisme, qu'on appliquait de la manière la plus étrange aux matières de foi et de controverse, formait tout le fond de la doctrine des écoles.
Page 391 - habent in Italia, et régis Hungarorum in Hungaria sicut Saxonia, ut frustra in praesenti ab ipsis speremus haereticos opprimendos* Nisi nos
Page 40 - et in capsis ad hoc in subsidium dicte Fabrice per eosdem deputandis: pias elemosinas effectualiter porrigendo consequeretur : auctoritate apostolica per dictas litteras concessa : consequi possint: et
Page 285 - morale utile à la société humaine , ils ne s'occupaient que d'établir les droits du Pape et du clergé, non ceux des peuples et des individus.

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