Une race oubliée: les Pélasges et leurs descendants

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E. Leroux, 1894 - Albanians - 288 pages
 

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Popular passages

Page 31 - ... apprirent de l'Egypte les noms des dieux autres que Bacchus, et beaucoup plus tard ce dernier. Au sujet de ces noms, ils consultèrent l'oracle de Dodone, celui que chez les Grecs on regarde comme le plus ancien , et l'unique alors. Quand les Pélasges eurent demandé s'ils prendraient des noms provenant des barbares, l'oracle leur répondit :
Page 30 - Primitivement , les Pélasges , en .priant , faisaient aux dieux des offrandes de toutes choses, comme on me l'a affirmé à Dodone, mais ils ne donnaient à aucun d'eux ni nom ni surnom; car ils ne leur en avaient jamais entendu donner.
Page 30 - Dodone, mais ils ne donnaient à aucun d'eux ni nom ai surnom, car ils ne leur en avaient pas entendu donner. Ils les appelaient les dieux, pour cette seule raison qu'après avoir mis l'univers en ordre, ils en maintenaient toutes les lois. Ensuite, bien du temps s'étant écoulé, ils apprirent de l'Egypte les noms des dieux autres que Bacchus, et beaucoup plus tard ce dernier. Au sujet de ces noms, ils consultèrent l'oracle de Dodone, celui que chez les Grecs on regarde comme le plus ancien et...
Page 14 - Nord-Sud, qui descend des côtes d'Espagne vers l'équatcur, parcourt successivement des parallèles dont la vitesse dans le sens du mouvement de rotation de la Terre, c'est-à-dire de l'Ouest à l'Est, va sans cesse en augmentant.
Page 23 - Grèce et de l'Italie, paraissent être venus de l'Orient et appartenir à la race indo-européenne. Arrivés au Danube, les uns franchirent ce fleuve et pénétrèrent dans la péninsule hellénique ; les autres remontèrent le long de la Save, qui les conduisit en Italie. De là, deux branches de Pélasges : l'une orientale, en Grèce ; l'autre occidentale, dans la péninsule italique. C'est probablement vers l'an 200 avant J.-C. que les Pélasges touchèrent au Danube.
Page 229 - Dans l'état monosyllabique, le mot, c'est la racine telle quelle, la racine invariable. « La langue, dit M. Hovelacque, dans cette première étape, n'est formée que d'éléments dont le sens est éminemment général ». On n'y trouve, en effet, ni suffixes, ni préfixes, qui modifient en quoi que ce soit le radical et qui constituent une relation quelconque. La phrase est formée d'une série de mots racines placés l'un à côté de l'autre. Prenons, par exemple, le signe R pour représenter...
Page 51 - Mais toutes les traditions s'accordent à montrer l'Asie comme possédant ce métal en quantitéâ énormes. Nous n'en voulons comme preuve que la légende des Arimaspes et celle des griffons gardiens de prodigieux trésors. « Au nord de l'Europe, dit Hérodote, l'or abonde ; comment l'obtient-on ? Je ne puis en parler avec certitude ; on dit, toutefois, que des hommes n'ayant qu'un œil, et dont le nom est Arimaspes, le ravissent à des griffons. Je ne crois pas que des hommes, constitués d'ailleurs...
Page 156 - Ceci faisant, il songe à l'enlever et exécute son projet. La perdrix envoie dire à sa mère que, depuis la veille, un faucon l'avait enlevée. La mère lui répond : Fuis, ma fille, si tu le peux ! Elle fuit, et son vol est si rapide pour échapper à son ravisseur, qui la poursuit, qu'elle se fend la poitrine et tombe expirante aux pieds de son amant, etc., etc.
Page 156 - Un faucon avait l'habitude d'aller faire la sieste près d'une fontaine (endroit fréquenté seulement par les femmes et les filles). Une perdrix alla s'y reposer et s'y endormit. Que je suis heureux, dit le faucon, et en même temps il déploie ses ailes pour abriter du soleil la perdrix. Ceci faisant, il songe à l'enlever et exécute son projet.

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