Sancti Ambrosii Opera: pars 1. Exameron. De paradiso. De Cain et Abel. De Noe. De Abraham. De Isaac. De bono mortis. pars 2. De Iacob. De Ioseph. De patriarchis. De fvga saecvli. De interpellatione. Iob et David. De apologia David. Apologia David. Altera. De Helia et Ieivnio. De Nabvthae. De Tobia. pars 4. Expositio evangelii secvndvm Lvcan

Front Cover
F. Tempsky, 1897 - Theology
0 Reviews
 

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Selected pages

Contents

Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 683 - Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro eis, qui oredituri sunt per verbum eorum in me: ut omnes unum sint, sicut tu, Pater, in me, et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint: ut credat mundus, quia tu me misisti.
Page 518 - ante legem Moysi" getan, weshalb seine Tat noch nicht strafbar war: sed consideremus primum quia Abraham ante legem Moysi et ante euangelium fuit: nondum interdictum adulterium uidebatur. poena criminis ex tempore legis est, quae crimen inhibuit, nee ante legem ulla est rei damnatio, sed ex lege. Zweitens betont Ambrosius, da sich Abraham die Hagar wegen der Nachkommenschaft und nicht aus der Begierde heraus genommen hat: Secunda illa est, quod non ardore...
Page 688 - VIII 64; p. 687, 20688, 20 : ... Tamquam suum misericordiae suae frenis, ut bonus rector reuocauit a lapsu. Rector ergo noster est Christus1. VIII 65. Ideoque ait anima : Posuit me currus Aminadab (Cant. 6, 11). Anima ergo currus qui 60num rectorem sustinet. Si currus est anima, habet equos uel bonos uel malos. Boni equi uirtutes sunt animae ; mali equi passiones corporis sunt,... Boni equi sunt quattuor : prudentia, temperantia, fortitudo, iustitia ; mali equi, iracundia, concupiscentia, timor,...
Page 612 - Erunt enim, inquit, duo in carne una. Qui autem adhaeret Domino, unus spiritus est. Fugite fornicationem.
Page 696 - Jakobs) . . his alis Enoch raptus ad caelum. his alis evolavit Elias curru igneo et equis igneis ad superna translatus. his alis dominus deus per columnam ignis deducebat patrum plebem. has alas habuit Seraphim, quando sumpsit carbonem ignis de altari et tetigit os prophetae et iniquitates eius abstulit et peccata purgavit. harum alarum igne purgati sunt filii Levi et baptizantur populi nationum . . . merito uri renes suos volebat et cor suuui David, qui alas igneas caritatis sciebat non esse metuendas.
Page 728 - ... est. Si quis animae pulchritudinem diligit, nos diligit: si quis corporis decorem diligit, non ipsum hominem, sed carnis diligit puickritudinem, quae lamen cito marcescit et defluil.
Page 523 - Abraham, ut de ancilla susciperet subolem, in figuram facta et secundum allegoriam dicta'. allegoria est, cum aliud geritur et aliud figuratur, sicut etiam ipse apostolus docet dicens: ,sub lege volentes esse legem non legistis?
Page 550 - Studio deuotionis minister uocare filium frequenter non timet. ita erat intentionis soliditate fundatus et hoc se meliorem patrem putabat, hoc sibi in perenne mansurum iudicabat filium, si eum immolaret deo. 3 Vgl. Origenes hom. in Gen. VIII 6. 8 Vielleicht stammt auch Prokop S. 390 A: "COorrep ouv KOI 'IcraK ei-nxbv 'ISoii T irp Kai TQ yiXa' OK tTire 'Kai fi jidxo'P0'' oicoirq SI TQUTHV apyeiv fir' aurov irpg •-dvaTov ulXXouaav . . aus Philon.

Bibliographic information