Frankreichs Kultur im Spiegel seiner Sprachentwicklung: Geschichte der französischen Schriftsprache von den Anfängen bis zur klassischen Neuzeit, Volume 2 |
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Frankreichs Kultur im Spiegel Seiner Sprachentwicklung: Geschichte der ... Karl Vossler No preview available - 2017 |
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Popular passages
Page 72 - Trestuit si nerf mult li sunt estendant E tuit li membre de sun cors derumpant. Sur l'erbe verte en espant li cler sanc.
Page 54 - Clamez vos culpes, si preiez Deu mercit ! Asoldrai vos pur voz anmes guarir. Se vos murez, esterez seinz martirs, 1135 Sieges avrez el greignor pareïs.
Page 262 - In Tagen des Zweifels, in Tagen drückender Sorge um das Schicksal meines Heimatlandes, bist du allein mir Halt und Stütze, o du große, mächtige, wahrhaftige und freie russische Sprache! Wenn du nicht wärst, müßte man da nicht verzweifeln angesichts alles dessen, was sich daheim vollzieht? Undenkbar aber ist es, daß eine solche Sprache nicht auch einem großen Volke sollte gegeben sein!
Page 273 - PERSONNE n'est exempt de dire des fadaises; le malheur est de les dire curieusement : Nae iste magno conatu magnas nugas dixerit.
Page 296 - Ma dame, je suis très aise de l'amour que vous avez de vostre honneur, pour lequel augmenter ne voulez espargner la vie d'un qui l'a trop hazardée pour la force de l'amour qu'il vous porte.
Page 76 - O filz, cui ierent mes granz ereditez, Mes larges terres dont jo aveie assez, Mi grant palais en Rome la citet? Empor tei, filz, m'en esteie penez : Puis mon deces en fusses onorez. 406 Blanc ai le chief e la barbe ai chenude : Ma grant onour aveie retenude Empor tei, filz, mais n'en aveies cure.
Page 343 - France n'obéit qu'à un seul roi, nous sommes contraints, si nous voulons parvenir à quelque honneur, de parler son langage, autrement nostre labeur, tant fust-il honorable et parfait, seroit estimé peu de chose, ou (peut estre) totalement mesprisé.
Page 232 - Ernst Troeltsch, die Soziallehren der christlichen Kirchen und Gruppen, Tübingen 1912, S.
Page 251 - Car il faut conceder ä chacun estat et mestier certaine facon de parler, qui n'est pas commune aux autres. Les fauconniers ont certain langage, qui leur est propre: aussi ont les mariniers, les laboureurs, les soudats, les artisans, pareillement les philosophes et gens de lettres parlent de leurs sciences en autres termes que le commun peuple*.
Page 227 - Et si vous en voulez un exemple, au lieu qu'on eust trouvé estrange et de mauvaise grace, de faire des reverences les uns aux autres, approchantes d'une adoration, maintenant cela est ordinaire et trouvé de bonne grace : voire jusques...