Abraham Geiger's Nachgelassene schriften, Volume 5, Part 1L. Gerschel, 1878 - Jewish question |
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 184 - Judenthum und auf Alles, was mir von je her theuer war — meine Schriften seit 1817 sind die unwiderleglichen Zeugen — der Menschheit und den Juden wirklich etwas , um das \ es sich lohnt, erringen. Eine Rabbiner-Hierarchie verabscheue ich, eine Reform mit milchdingen Paragraphen verachte ich, einen Angriff auf das wehrlose Juden- j thum aus einem antireligiösen Standpunkt überlasse ich Denen, die sich darin
Page 135 - Was Du gewesen, Wird nie verwesen. Bleibst wie hienieden Im ew'gen Frieden, Vor Gottes Throne Des Mannes Krone, Der Kinder Wonne, Des Hauses Sonne. „Im Hause ihres Mannes", so sagt J. Dernburg, „lebte ihr gesegnetes Andenken fort und ich habe nie ohne tiefe Kührung den Namen der „lieben Mama" im Tischgebete an der Tafel Geiger'
Page 27 - Wir entbehren begeisternder Muster und der Anlehnung an einen Meister, und wenn ich mir schmeichle es besser zu machen, wie leicht kann dies ein eitler Wahn, eine leere Vorspieglung meines Eigendünkels sein. Wenn doch einst ein jüdisches Seminar an einer Universität errichtet würde, wo Exegese, Homiletik und für jetzt noch Thalmud und jüdische Geschichte in echt religiösem Geiste vorgetragen würden; es wäre die fruchtbarste und belehrendste Anstalt!
Page 168 - ... das es ganz durchdrang, muß von allen volkstümlichen Elementen, die es notwendig in seinen Äußerungen aufnahm, gesondert werden; wir halten namentlich das Judentum nicht abhängig von dem Glauben, daß seine Bekenner einst wieder eine politische Einheit bilden werden, wir bekennen vielmehr, daß wir dem Lande, in dem wir leben, innigst als unserem Vaterlande angehören . . . GEIGER AN MA STERN [Breslau, 9.
Page 165 - Ich liebe Deutschland, trotzdem daß mich, den Juden, dessen Staatseinrichtungen verstoßen; fragt die Liebe nach einem Grunde? Ich fühle mich mit seiner Wissenschaft, seinem ganzen geistigen Ernste verwebt, und wer wird den Nerv seines Lebens ungestraft durchschneiden?
Page 184 - Eine Rabbiner-Hierarchie verabscheue ich, eine Reform mit milchdingen Paragraphen verachte ich, einen Angriff auf das wehrlose Judentum aus einem antireligiösen Standpunkt überlasse ich denen, die sich darin gefallen. Die Norm für das Religiöse kann nur das Religiöse, das Gemeingültige und in lebendiger Ueberlieferung Hochgehaltene sein: aber dem höher gebildeten Geiste (Maimonides, Ihn Esra, Mendelssohn) ist es gegeben, auf dieser Grundlage zu bauen.
Page 166 - Hoffnungabwarten, dass uns das als verdientes Recht werde, was anderswo schon als freiwillige Gnade gespendet wird. Aber um die freudige Ueberzeugung bin ich doch reicher geworden, dass in einem Lande, wo so viele meiner Glaubensbrüder wohnen, der ernste Wille der hohen Behörden vorhanden ist, diesen die Wohlthaten der Bildung und wahren Menschenwerths angedeihen zu lassen, und dieser Wille ist mir sichere Bürgschaft für den glücklichen Erfolg.
Page 349 - Geschichtsumwälzungen bringen können, darüber wollen wir wohl nicht voreilig abschliessen, aber bis dahin werden wir den Namen „Juden", den vielgeschmähten, an den aber doch die reinste Gotteserkenntniss, die edelste Geistesfreiheit und Sittenreinheit sich knüpft, nicht aufgeben.
Page 26 - Wahrheiten durchdrungen ist, wird das Gebäude des Trugs und des Wahns' von selbst einstürzen. Gott sei Dank, mein Gefühl gewinnt an Ergriffensein für das Edle, und mein Eifer reinigt sich stets ; ich verlange nicht mehr nach dem prunkvollen Auftreten...
Page 349 - Keform und bietet selbst dazu die Handhabe. Was in der Geschichte lebendig ist, was mit dem...