Patrologiae cursus completus: sive biblioteca universalis,integra uniformis, commoda, oeconomica, omnium SS. Patrum, doctorum scriptorumque eccelesiasticorum qui ab aevo apostolico ad usque Innocentii III tempora floruerunt ... [Series Latina, in qua prodeunt Patres, doctores scriptoresque Ecclesiae Latinae, a Tertulliano ad Innocentium III], Volume 208

Front Cover
0 Reviews
 

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Selected pages

Other editions - View all

Popular passages

Page 249 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Page 47 - Dei invisibilis, primogenitus omnis creaturae : quoniam in ipso condita sunt universa in caclis, et in terra, visibilia, et invisibilia, sive throni, sive dominationes, sive principatus, sive potestates : omnia per ipsum, et in ipso creata sunt : et ipse est ante omnes, et omnia in ipso constant.
Page 130 - Joannes testimonium perl1ibet de ipso et clamat dicens: hic erat, quem dixi: qui post me venturus est, ante me factus est, quia prior me erat. 16 et de plenitudine eius nos omnes accepimus, et gratiam pro gratia. 17 quia lex per Moysen data est, gratia et veritas per Jesum Christum t'acta est.
Page 167 - In indicium ego in hunc mundum veni: ut qui non vident videant, et qui vident caeci fiant.
Page 140 - Immisit ergo Dominus Deus soporem in Adam ; cumque obdormisset, tulit unam de costis ejus, et replevit carnem pro ea. 22. Et a'dificavit Dominus Deus costam, quam tulerat de Adam, in mulierem ; et adduxit eam ad Adam.
Page 155 - Quia non est propheta sine honore nisi in patria sua, et in domo sua et in cognatione sua.
Page 2 - Credidit Abraham Deo et reputatum est illi ad justitiam , et amicus Dei appellatus est.
Page 15 - Tertio modo potest intelligi ita quod multa venialia peccata constituant unum peccatum mortale. Quod si sic intelligatur quod ex multis peccatis venialibus integraliter constituatur unum peccatum mortale, falsum est. Non enim omnia peccata venialia de mundo, possunt habere tantum de reatu, quantum unum peccatum mortale. Quod patet ex parte durationis: quia peccatum mortale habet reatum poenae aeternae, peccatum autem veniale reatum poenae temporalis, ut dictum est7.
Page 75 - In principio erat verbum , et verbum eral apud deum, et deus erat verbum.

Bibliographic information