Teutonic Mythology, Volume 1

Front Cover
W. Swan Sonnenschein & Allen, 1880 - Germanic peoples
 

What people are saying - Write a review

LibraryThing Review

User Review  - Loptsson - LibraryThing

The ultimate in research for Germanic religion. There are many places where it is somewhat difficult going but if one works there way through it is a gold mine of information. Nothing like it, in the amount of area and indepthness, exists anywhere today. Read full review

Selected pages

Contents

I
1
II
13
III
27
IV
64
V
86
VI
97
VII
129
VIII
164
IX
191
X
207
XI
218
XII
231
XIII
248
XIV
314
XV
338
XVI
394

Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 249 - Reudigni deinde et Aviones et Anglii et Varini et Eudoses et Suardones et Nuithones fluminibus aut silvis muniuntur: nec quidquam notabile in singulis, nisi quod in commune Nerthum, id est Terram matrem colunt, eamque intervenire rebus hominum, invehi populis arbitrantur.
Page 351 - Ex hoc apparet aestimationem illorum utcumque probabilem, qui Saxones / [21] originem duxisse putant de Graecis, quia Hirmin vel Hermis Graece Mars dicitur; quo vocabulo ad laudem vel ad vituperationem usque hodie etiam ignorantes utimur.
Page 66 - Naharvalos antiquae religionis lucus ostenditur. Praesidet sacerdos muliebri ornatu: sed deos, interpretatione Romana, Castorem Pollucemque memorant: ea vis numini; nomen Alcis.
Page 70 - Ceterum nec cohibere parietibus deos neque in ullam humani oris speciem adsimulare ex magnitudine caelestium arbitrantur: lucos ac nemora consecrant deorumque nominibus appellant secretum illud, quod sola reverentia vident.
Page 71 - Nec volucres, sed clara palam vox edita luco est : Rumpe omnes Alarice moras. Hoc impiger anno, Alpibus Italiae ruptis penetrabis ad Urbem.
Page 101 - Liutpr. 6, 30 : simili modo et qui ad arborem, quam rustici sanguinum (al. sanctivam, sacrivam) vocant atque ad fontanas adoraverit. capit. de partibus Sax. 20 : si quis ad fontes aut arbores vel lucos votum fecerit, aut aliquid more gentilium obtulerit et ad hono^m daemonum comederit.
Page 281 - Hind etiam non omittendum, quod quaedam sceleratae mulieres retro post Satanam conversae, daemonum illusionibus et phantasmatibus seductae, credunt se et profitentur nocturnis horis cum Diana paganorum dea...
Page 430 - Credidisti quod quidam credere solent, quod sint agrestes feminae, quas sylvaticas vocant, quas dicunt esse corporeas, et quando voluerint ostendant se suis amatoribus, et cum eis dicunt se oblectasse, et item quando voluerint, abscondant se et evanescant?
Page 44 - ... lucis propinquis barbarae arae, apud quas tribunos ac primorum ordinum centuriones mactaverant.
Page 174 - Push elsewhere all the thick black clouds, over great fens, high forests, and wildernesses. But unto us, ploughers and sowers, give a fruitful season and sweet rain. Holy Thunder (poha Picken), guard our seed-field, that it bear good straw below, good ears above, and good grain within*.

Bibliographic information