Quaestionum Nazianzenarum specimenPuvogel, 1876 - 20 pages |
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Popular passages
Page 18 - Die Schule ist darauf bedacht, durch die den Schülern aufgegebene häusliche Beschäftigung den Erfolg des Unterrichts zu sichern und die Schüler zu selbstständiger Thätigkeit anzuleiten, aber nicht einen der körperlichen und geistigen Entwicklung nachtheiligen Anspruch an die Zeitdauer der häuslichen Arbeit der Schüler zu machen. In beiden Hinsichten hat die Schule auf die Unterstützung des elterlichen Hauses zu rechnen. Es ist die Pflicht der Eltern und deren Stellvertreter auf den regelmässigen...
Page 18 - Mittheihing zu machen, und wollen überzeugt sein, dass eine solche Mittheilung dem betreffenden Schüler in keiner Weise zum Nachtheile gereicht, sondern nur zu eingehender und unbefangener Untersuchung der Sache führt. Anonyme Zuschriften, die in solchen Fällen gelegentlich vorkommen, erschweren die genaue Prüfung des Sachverhalts und machen, wie sie der Ausdruck mangelnden Vertrauens sind, die für die Schule unerlässliche Verständigung mit dem elterlichen Hause unmöglich.
Page 19 - Redeteile; eine leserliche und reinliche Handschrift; Fertigkeit, Dictirtes ohne grobe orthographische Fehler nachzuschreiben; Sicherheit in den vier Grundrechnungarten mit ganzen Zahlen; einige Bekanntschaft mit den Geschichten des A.
Page 1 - Zusammenstellung über die Farbe der Augen, der Haare und der Haut der Schüler zu machen und dieses Material dem Centralcomite der deutschen anthropologischen Gesellschaft zur Bearbeitung mitzutheilen.
Page i - Naz. pietas propemodum ex aequo certat cum facundia, sed amat significantes argutias, quas eo difficilius est latine reddere, quod pkrumque sunt in verbis sitae.
Page xvii - Erat, et erat , et erat : sed unum erat. Lux, et lux, et lux : sed lux una , Deus unus. Atque hoc illud est , quod David quoque ipse ante animo infbrmavit , cum diceret : « In lumine tuo videbimus lumen s.
Page ii - Me certe a vertendo Gregorio semper deterruit dictionis argutia, et rerum sublimitas, et allusiones subobscurae.
Page vii - Iam causam uniusque principatum et imperium respexerimus, unum est, quod mentis nostrae oculis obversatur: cum rursus ad eu, in quibus est divinitas et quae ex prima illa causa citra ullam temporis intercapedinem sunt ac pari gloria, tria sunt, quae ") Cf.
Page iv - Naz. p. 726) per omnia incomparabilem, cuius neque vita aliquid probabilius et sanctius, neque eloquentia clarius et illustrius, neque fide...
Page viii - non solum compositi sumus, sed etiam cum inter nos tum nobis etiam ipsis oppositi, ut qui ne unius quidem diei spatio nedum per totam vitam plane eidem maneamus, verum et corporibus et animis perpetuo diffluamus atque immutemur.