Patrologiae cursus completus: sive biblioteca universalis, integra, uniformis, commoda, oeconomica, omnium SS. Patrum, doctorum scriptorumque eccelesiasticorum qui ab aevo apostolico ad usque Innocentii III tempora floruerunt ... [Series Latina, in qua prodeunt Patres, doctores scriptoresque Ecclesiae Latinae, a Tertulliano ad Innocentium III], Volume 63 |
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
alia aliis aliquid aliud Boetius bona boni bonum causa Christi circa corpore corporis corpus cujus cura deinde Deum Deus dicitur divina Domini eadem Ecce Ecclesiæ ENNODIUS eorum episcopi episcopus epist EPISTOLA fidei fuerit fuisse gratia habere habet hæc hanc hinc homines hominum homo hujus hunc Ibid igitur illa ille illi illis illud inquam inquit INTERPRETATIO ipsa ipsius ipso ipsum Italia lamen licet magis mentem mentis mihi minus neque nihil nimirum nomen nostra NOTÆ nulla nunc nunquam oculos omnibus omnium opus Philosophia posse possit potest præ primum propter propterea quæ quamvis quantum quare quas quem quidquid quippe quis quoniam quorum quos ratione rebus rerum secundum sedis semper sicut sine sint sive suæ suam supra suum tamen tantum tibi Tunc unde unum veluti verba verum vestræ videtur vobis
Popular passages
Page 707 - Le pauvre en sa cabane, où le chaume le couvre, Est sujet à ses lois ; Et la garde qui veille aux barrières du Louvre N'en défend pas nos rois.
Page 633 - Vivo ego, dicit Dominus Deus : nolo mortem impii, sed ut convertatur impius a via sua, et vivat.
Page 797 - Sapientia, quod principium manens in se incommutabiliter, nullo modo cessat occulta inspiratione vocationis loqui ei creaturae, cui principium est, ut convertatur ad id ex quo est, quod aliter formata ac perfecta esse non potest. Ideoque interrogatus, quis esset, respondit „Principium quia et loquor vobis
Page 743 - Formae uero nitor ut rapidus est, ut uelox et uemalium florum mutabilitate fugacior! Quod si, ut Aristoteles ait, Lynceis oculis homines uterentur, ut eorum uisus obstantia penetraret, nonne introspectis uisceribus illud Alcibiadis superficie pulcherrimum corpus turpissimum uideretur?
Page 827 - Humanas vero animas liberiores quidem esse necesse est cum se in mentis divinae speculatione conservant : minus vero cum dilabuntur ad corpora, minusque etiam, cum terrenis artubus colligantur.
Page 823 - Hae sunt igitur fortuiti causae compendii , quod ex obuiis sibi et confluent ibus causis, non ex gerentis intentione prouenit. Neque enim uel qui aurum obruit uel qui agrum exercuit ut ea pecunia repperiretur intendit , sed, uti dixi, quo ille obruit...
Page 831 - Etenim si quispiam sedeat, opinionem, quae eum sedere coniectat, veram esse necesse est atque e converso rursus, si de quopiam vera sit opinio, quoniam sedet, eum sedere necesse est. In utroque igitur nécessitas inest, in hoc quidem sedendi, at vero in altero зо veritatis.
Page 247 - Abstinens manu, pudorem aure et ore verbero. Quidquid ars habet pavendum, ars loquendi [tempérât. Cum pusillisjet jocamur inter ipsa dogmata. Nam jubet rigor magister, ne per omne terreas. Nos parentes dixit œtas illa major óptimos. Quod favore computamus esse nostra pignora, Qu» dédit venter lumescens litterati seminh.
Page 761 - Secure'4 igitur» concludere licet, Dei quoque in ipso bono, nec usquam alio, sitam esse substantiam. * Evidenter. r Certa. * ++*++++* + f+ • primas: vere bana sint. — 12 Ms. Rittersh. quam bonum desiderantw. — 13 'Non improbo veterem scripturam, eмe censuinuu.
Page 249 - Symmachus, omniuiu disciplinarum materia et constantis forma sapientiae, ab urbe sacratissima non recedunt. In ipsis est nobilis curiae principatus, quos vidisse erudiri est. Non apud eos sermo de ludicris nec pantomimorum vix ignoscenda commemoratio.