Patrologiae cursus completus: sive biblioteca universalis, integra, uniformis, commoda, oeconomica, omnium SS. Patrum, doctorum scriptorumque eccelesiasticorum qui ab aevo apostolico ad usque Innocentii III tempora floruerunt ... [Series Latina, in qua prodeunt Patres, doctores scriptoresque Ecclesiae Latinae, a Tertulliano ad Innocentium III], Volume 63Garnier, editores et J.-P. Migne successores, excudebat Sirou, 1847 - Christian literature, Early |
Other editions - View all
Common terms and phrases
ætate ætatis animæ Atqui Boetii Boetius bona boni bonum cæli cælum cætera cæteris Cassiodorus causa causæ Christi circa cœlestis conscientiæ Constantinopoli corporis cujus cuncta Deum Deus dicitur diligentiæ divina Domini Ecce Ecclesiæ ejusdem Ennodii ENNODIUS ENNODIUS FAUSTO episcopi episcopus epist EPISTOLA fidei fortuna fuisse gratiæ hæc hinc Hormisda hujus humana Ibid igitur illa ille illud inquam inquit ipsa ipsum ista Joannes linguæ litteris meæ mens mente mentis METRUM mihi natura neque nihil nimirum nostræ NOTE nunc nunquam omnibus papæ Philosophia posse possit potest præ prædicta præmium præsentia præsertim præter presbyter ut supra propterea PROSA Providentia quæ quædam quæque quare quidquid quis quos rerum Romæ sæpe sæpius salutationis sanctæ sedis apostolicæ semper sicut sine sive solum suæ Symmachi Symmachus tamen terræ Theodericus tibi tuæ tunc veluti vestræ Vict videtur vitæ vobis ἐν καὶ τὴν τῆς τοῦ τῶν
Popular passages
Page 707 - Le pauvre en sa cabane, où le chaume le couvre, Est sujet à ses lois ; Et la garde qui veille aux barrières du Louvre N'en défend pas nos rois.
Page 633 - Vivo ego, dicit Dominus Deus : nolo mortem impii, sed ut convertatur impius a via sua, et vivat.
Page 797 - Sapientia, quod principium manens in se incommutabiliter, nullo modo cessat occulta inspiratione vocationis loqui ei creaturae, cui principium est, ut convertatur ad id ex quo est, quod aliter formata ac perfecta esse non potest. Ideoque interrogatus, quis esset, respondit „Principium quia et loquor vobis
Page 743 - Formae uero nitor ut rapidus est, ut uelox et uemalium florum mutabilitate fugacior! Quod si, ut Aristoteles ait, Lynceis oculis homines uterentur, ut eorum uisus obstantia penetraret, nonne introspectis uisceribus illud Alcibiadis superficie pulcherrimum corpus turpissimum uideretur?
Page 827 - Humanas vero animas liberiores quidem esse necesse est cum se in mentis divinae speculatione conservant : minus vero cum dilabuntur ad corpora, minusque etiam, cum terrenis artubus colligantur.
Page 823 - Hae sunt igitur fortuiti causae compendii , quod ex obuiis sibi et confluent ibus causis, non ex gerentis intentione prouenit. Neque enim uel qui aurum obruit uel qui agrum exercuit ut ea pecunia repperiretur intendit , sed, uti dixi, quo ille obruit...
Page 831 - Etenim si quispiam sedeat, opinionem, quae eum sedere coniectat, veram esse necesse est atque e converso rursus, si de quopiam vera sit opinio, quoniam sedet, eum sedere necesse est. In utroque igitur nécessitas inest, in hoc quidem sedendi, at vero in altero зо veritatis.
Page 247 - Abstinens manu, pudorem aure et ore verbero. Quidquid ars habet pavendum, ars loquendi [tempérât. Cum pusillisjet jocamur inter ipsa dogmata. Nam jubet rigor magister, ne per omne terreas. Nos parentes dixit œtas illa major óptimos. Quod favore computamus esse nostra pignora, Qu» dédit venter lumescens litterati seminh.
Page 761 - Secure'4 igitur» concludere licet, Dei quoque in ipso bono, nec usquam alio, sitam esse substantiam. * Evidenter. r Certa. * ++*++++* + f+ • primas: vere bana sint. — 12 Ms. Rittersh. quam bonum desiderantw. — 13 'Non improbo veterem scripturam, eмe censuinuu.
Page 249 - Symmachus, omniuiu disciplinarum materia et constantis forma sapientiae, ab urbe sacratissima non recedunt. In ipsis est nobilis curiae principatus, quos vidisse erudiri est. Non apud eos sermo de ludicris nec pantomimorum vix ignoscenda commemoratio.