S. Aurelii Augustini confessiones: ad fidem Codicum Lipsiensium et editionum antiquiorum recognitas

Front Cover
C. Tauchnitii, 1837 - Christian saints - 288 pages
0 Reviews
 

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Selected pages

Contents


Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 215 - tempus"? Si nemo ex me quaerat, scio; si quaerenti explicare velim, nescio...
Page 110 - IN PRINCIPIO erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est.
Page 141 - Dicebam haec, et flebam amarissima contritione cordis mei. Et ecce audio vocem de vicina domo cum cantu dicentis et crebro repetentis, quasi pueri, an puellae nescio: Tolle, lege; tolle, lege.
Page 173 - ... et eunt homines mirari alta montium et ingentes fluctus maris et latissimos lapsus fluminum et Oceani ambitum et gyros siderum et relinquunt se ipsos...
Page 262 - ... dico autem haec tria : esse, nosse, velle. sum enim et scio et volo : sum sciens et volens, et scio esse me et velle, et volo esse et scire. in his igitur tribus quam sit inseparabilis vita, et una vita et una mens et una essentia, quam denique inseparabilis distinctio et tamen distinctio, videat qui potest.
Page 158 - ... revelationes, omnis lingua et omne signum et quidquid transeundo fit si cui sileat omnino -quoniam si quis audiat, dicunt haec omnia: non ipsa nos fecimus, sed fecit nos qui manet in aeternum...
Page 157 - ... eas, ut attingeremus regionem ubertatis indeficientis, ubi pascis Israel in aeternum ventate pabulo, et ibi vita sapientia est, per quam fiunt omnia ista, et quae fuerunt et quae futura sunt, et ipsa non fit, sed sic est, ut fuit, et sic erit semper. quin potius fuisse et futurum esse non est in ea, sed esse solum, quoniam aeterna est: nam fuisse et futurum esse non est aeternum.
Page 53 - ... ergo cum oriuntur et tendunt esse, quo magis celeriter crescunt ut sint, eo magis festinant ut non sint.
Page 233 - ... mutabilitas enim rerum mutabilium ipsa capax est formarum omnium, in quas mutantur res mutabiles. et haec quid est ? numquid animus ? numquid corpus ? numquid species animi vel corporis ? si dici posset „nihil aliquid" et „est non est", hoc eam dicerem; et tarnen iam utcumque erat, ut species caperet istas visibiles et conpositas.
Page 137 - ... ego cum deliberabam, ut servirem domino deo meo, sicut diu disposueram, ego eram, qui volebam, ego, qui nolebam ; ego eram. nee plene volebam nee plene nolebam. ideo mecum contendebam et dissipabar a me ipso, et ipsa dissipatio me invito quidem fiebat, nee tamen ostendebat naturam mentis alienae, sed poenam meae. et ideo non iam ego operabar illam, sed quod habitat in me peccatum, de supplicio liberioris peccati, quia eram filius Adam, Nam si tot sunt contrariae naturae, quot voluntates sibi...

Bibliographic information