Foucault, sa pensée, sa personneAmi de Michel Foucault pendant plus de trente ans, Paul Veyne livre ici un portait amical et intime de l'homme et de sa pensée. On découvre un Foucault aux antipodes du penseur gauchiste et structuraliste souvent décrit: loin de partager les vastes espérances de Mai 68, il ne croyait pas à une politique révolutionnaire, comme y croyait un Sartre, et s'est conduit en réformiste qui entreprenait de corriger sur des points précis le monde social comme il va. Ce portrait philosophico-politique sans complaisance révèle un Foucault inattendu, un philosophe sceptique, un empiriste qu'il faut rapprocher de Montaigne. Comme nous le dit Paul Veyne: « Les fausses généralités et les discours varient à travers le temps; mais, à chaque époque, ils passent pour vrais. Si bien que la vérité se réduit à dire vrai, à parler conformément à ce qu'on admet ètre vrai et qui fera sourire un siècle plus tard. L'originalité de la recherche de Michel Foucault est de travailler sur la vérité dans le temps. » |
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
appelait aurait cesse changer chose commun concepts connaissance cours critique croire croyait d'autres d'être dernier devant devenir Dieu différence dire disait discours dispositif doctrine donner doute écrit effet empirique époque esprit événements exemple existe faisait folie fond forme Foucault généalogie générales gens Grecs haut Heidegger historiens historique hommes humaine Ibid idées intellectuel j'ai jour jugement l'amour L'Archéologie du savoir l'esprit l'histoire l'homme l'humanité lecteur liberté lieu limites livres loin lui-même manière ment Michel mieux monde montre morale mort mots n'avait n'en n'était nature Nietzsche objet parler passé pensée personne peut-être philosophie phrase physique plutôt position possible pourrait pouvait pouvoir pratiques premier problème propre qu'à qu'un question raison rapport réalité réel règles relation religion reste revanche rien sceptique sciences scientifique sens serait seul siècle simple singularité singulier social société sorte souvent sujet tion travers trouver universelle vérité veut vrai Weber yeux