Deux rédactions du roman des Sept sages de RomeBetrifft die Handschrift Cod. 41 der Burgerbibliothek Bern. |
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Common terms and phrases
advint advis affin ainsy Alexandre aultres avés avoit Cecy estre celluy ceste femme ceste maniére cestuy chastiaulx chescun chevalier chiére chose clérement d'ung dame dedens desplaisir Dieu diray dist donne moy doubte espée esté estoient estoit eust fairay faisoit faulce fault feust fille filz de l'empereur firent fist foyz Galliein gecté hault heut honnour hostel incontinant j'ay jamès jour jusques l'aultre l'empe l'emperiére l'en L'endemain l'enfant lesqueux levrier loing Loys maistre mary mauldit ment mist morir mort moult n'estoit nuyt occist ouyr pére peyne plait pluseurs present prist qu'estoit qu'i qu'ilz quoy rédaction respont reur Romme royaulme royne rybaulx s'en ala saulver sçavés sçavoir sçay sceut seigneur seneschal senon sept sages sera seray seroit seur sire empereur soubz sy grant sy tost tantost tousjour tresor veoir verité veulx vindrent vint Virgilius volenté vostre filz vouloit Ypocras
Popular passages
Page 60 - Romme ung beaul vergier de grant consolacion et bien fort delectable; pourquoy je conseille que nous y faisons faire une belle demourance bonne et seure de pierre et qu'elle soit toute quarrée, et puis le logerons au mylieu, et en oultre que par les murs a l'entour nous faisons escripre les sept ars et sciences liberalles tellement qu'en tous les temps l'enfant puisse veoir clérement sa leçon et la doctrine comme se on luy monstroit par livre.
Page 76 - Il fut ung noble et valeureux chevalier qui n'avoit que ung seul fllz comme vous avés 2, mais yl estoit petit, et l'ayma tant qu'i luy ordonna trois norrices pour le garder, la première pour le nourrir, la seconde pour le tenir nectellet de son corps, la tierce pour le desduyre a dormir.
Page 68 - P enfant ainsy la deprisoit , pour le esmouvoir a charnalité e le incliner a son vouloir, descouvra son estomac et luy monstra ses mamelles. Et puys dit: «Voy tu cy mon corps? et tei qu'il est tout a ta volente.
Page 145 - Joachim le vne maistre a l'exemple de la femme laquelle rompist les dens et le visage, coupa les oreilles et osta les genitifs a son mary quant il fut mort, lequel estait mort pour l'amour d'elle.
Page xxxvii - Le conte Indusa ayant et6 mis dans la bouche de la reine, il a fallu en changer plusieurs circonstances, rendre l'amant plus noir, et insister sur la repugnance avec laquelle la reine lui cede.
Page 56 - ... trois Trévoux, qui copient Furetière. Li, dans l'historique du mot face, date du XIVe s. l'apparition de ce de prime face. Nous en avons trouvé un ex. dans une suite en prose des Sept Sages, dont G. Paris, l'éditeur de ce texte, place la composition au premier tiers du XIIIe s. Sept Sages 56 : et pour donner audace, force et constance de ne nous esmouvoir de prime face et atemprer la chaleur de l'ire et colérique immodérée, Froissart, Meliador 22220 : Avoient veii l'ordenance, La manière...
Page 8 - Et si cogneurent et apperceurent que le levrier en avoit l'enfant granti de la mort, duquel levrier le chevalier fut tant marry que s'il avoit occis ung homme, et en signe de ce se condempna en exil pour penitance.
Page 129 - Une foiz, fut ung empereur qu' avoit trois chevaliers, les queux il avoit chier sus tous. Et en celluy temps, en la cité de Romme, avoit ung chevalier ancien et fort .vieux , lequel prist à femme une jeune damoiselle très belle , laquelle il aymoit et tenoit moult chièrement, ainsy comment vous aymés l'emperière vostre femme. Ceste dame chantoit mélodieusement bien et doulcement, et tellement que par son doulx chanter, elle faisoit venir pluseurs hommes en la maison de son mary...
Page 76 - ... par la seule conjonction que. Il est évident que ce mot n'est d'abord possible que là où une conjonction composée avec que précédait; pourtant, il remplace aussi les autres conjonctions quand, comme, si. Pour l'explication, cf. § 347bis. Voici quelques exemples du non-emploi de la conjonction: Quant le chevalier se mestoit en batalle et en faire guerre et yl n'estoit pas appareillé . . ., L'Ystoire des Sept Sages (Clédat, p. 221). Puisque mon teint se fane et ma beauté se passe, II...
Page xliii - ... deux nouveaux textes de cette histoire si souvent et si diversement contée. Ces textes offrent d'ailleurs au public une lecture facile, qui ne demande pas d'explications spéciales, et qui n'est pas dénuée d'agrément, sans parler de l'intérêt qui s'attache à une œuvre si extraordinairement répandue.