พุทธธรรมกับปรัชญาการศึกษาไทยในยุคโลกาภิวัตน์

Front Cover
Khana Sưksāsāt, Mahāwitthayālai Srinakarintarawirōt, 1996 - Buddhism - 89 pages

From inside the book

Contents

Section 1
1
Section 2
9
Section 3
44

Other editions - View all

Common terms and phrases

๓ อย่างคือ ก็ ก็คือ กฎธรรมชาติ กลายเป็นว่า กล่าวคือ กัน กับ การ การพัฒนาแบบยั่งยืน ของธรรมชาติ ของมนุษย์ ข้อมูล ขัดแย้งกัน ข่าวสารข้อมูล ขึ้น คณะศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ คนที่ ความ ความต้องการ ความรู้ ความสามารถ ความสุข ความเสมอภาค คำว่า คือ ๑ คืออย่างไร คืออะไร จนลืมตัวว่าอยู่ที่ไหน จมูก ลิ้น กาย จริงของมัน จึง ฉะนั้น ฉันต้องได้ เช่น ซึ่ง ด้วย ด้านหนึ่ง โดย ได้ ได้แก่ ได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์ ตลอดจน ต่อไป ตัวจะ ต่างๆ แต่ ถ้า ถ้าต้องการผลตรงตามกฎธรรมชาติ ก็ไม่ขาดความสุขขั้นพื้นฐาน ทั้งๆ ทั่วถึง หรือท่วมทับ ที่ ที่ซ่อนอยู่ในสภาพโลกาภิวัตน์ ที่นำทางอารยธรรมปัจจุบัน ทีนี้ ที่เรียกว่า ที่สนองบทบาทของการศึกษา ธรรมชาติ นอกจากนั้น นั้น นิรัญทวี แนวความคิด ในทางตรงข้าม บัดนี้ ปยุตฺโต ประชาธิปไตยใต้อิทธิพลเศรษฐกิจ ปรัชญาการศึกษาไทยในยุคโลกาภิวัตน์ ปัจจุบัน ปี เป็นต้น เป็นอันว่า แปลว่า พุทธธรรมกับปรัชญาการศึกษาไทย ในยุคโลกาภิวัตน์ พระธรรมปิฎก พูดง่ายๆ เพราะ เพราะฉะนั้น มกราคม มนุษย์ มศว มหาวิทยาลัย มิถุนายน เมื่อ เมื่อวันที่ โยนิโสมนสิการ ระบบเศรษฐกิจ เรา แล้ว และ และเทคโนโลยี โลกาภิวัตน์ ว่า วิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี วินัย เวลานี้ ศึกษาที่แท้จริง เศรษฐกิจ สติปัญญา สมมติ สมาน สอง สังคม เสรีภาพ หนึ่ง หมาย หมายความว่า หรือ หู จมูก ลิ้น เหมือนกัน อย่าง อย่างไรก็ตาม อัน อุตสาหกรรม American idea Competition democracy ecology economy ethics free-market frontier mentality global human rights information melting pot static sustainable development tolerance

Bibliographic information