Morálka lidské mysli: Proč lidi rozděluje politika a náboženství

Front Cover
dybbuk, Mar 1, 2013 - Psychology - 480 pages

 Proč jsou v lidském jednání a rozhodování takové rozdíly? Jakou roli hraje v našem uvažování a rozhodování morálka? Tyto nelehké otázky, i to jak lidé dospívají ke svým názorům na politická, ale i mnohá další důležitá témata, zkoumá ve svém bestselleru psycholog Jonathan Haidt. Nejdříve shrnuje teorie starých filozofů a postupně se dostává až k současnosti, kdy spolu soupeří dva názory na původ morálky: Je morálka vrozená, nebo je dána především zkušenostmi, jež získáváme v dětství? Pokud je vrozená, tak jak to, že se lidské pohledy na různá morální témata napříč kulturami liší? A pokud je získaná, čím to, že v ní lze bez ohledu na rozdílnost kultur vystopovat určitý opakující se vzorec? Skutečnost je spíš taková, že naše morální úsudky jsou výsledkem intuice a rozumové uvažování přichází až dodatečně. Jsme tedy spíše cosi jako „intuitivní právníci“ – své rozumové uvažování nepoužíváme k nacházení pravdy, ale k k tomu, abychom obhájili názor, jejž vytvořila naše intuice.

Haidt svůj odborný text velice čtivě prokládá vyprávěním o svém životě. Přibližuje své dětství, jež ho nasměrovalo k levici a liberalismu, i studijní pobyt v Indii, který ho přiměl vystoupit z navyklého stereotypu. Popisuje pět základů morálky a vysvětluje, proč sympatizantům levice záleží především na dvou z nich a proč se naopak morálka příznivců pravice většinou opírá rovnoměrně o všech pět základů. A přibližuje i to, jaká nedorozumění z toho vznikají. Dokáže tato kniha zúžit zvětšující se propast mezi individualistickými a sociocentrickými společnostmi a potažmo i mezi politickou levicí a pravicí?

 

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Selected pages

Contents

Poděkování
11
Úvod
15
I ČÁST Nejdříve přichází intuice až potom strategické uvažování
23
1 Kde se bere morálka
25
2 Intuitivní pes a jeho rozumový ocas
53
3 Vládnou sloni
81
4 Hlasujte pro mě řeknu vám proč
105
II ČÁST Morálka není jen otázka újmy a férovosti
129
8 Výhoda konzervatismu
197
III ČÁST Morálka spoutává a zaslepuje
233
9 Proč jsme tak skupinoví?
235
10 Přepínač režimu úl
271
11 Náboženství je týmový sport
299
12 Nemůžeme spolu nesouhlasit trochu konstruktivněji?
331
Závěr
377
Poznámky
383

5 Tam kde neplatí divná morálka
131
6 Chuťové pohárky spravedlivé mysli
149
7 Morální základy politiky
167
Bibliografie
435
Autorství fotografií a vyobrazení
464
Rejstřík
465

About the author (2013)

Jonathan Haidt (1963, New York), americký psycholog, v současnosti profesor na Stern School of Business při New York University. Po studiu filozofie na Yaleově univerzitě a na University of Pennsylvania se začal zaměřovat na psychologické základy morálky. Jedním z jeho největších přínosů je identifikace pěti základů morálky, jež jsou ve větší či menší míře a s různým specifickým důrazem společné všem lidským společnostem a kulturám: péče o ostatní a ochrana před újmou; důraz na férovost; loajalita vůči své skupině, rodině, národu; respekt k tradicím a legitimní autoritě; posvátnost, čistota a vyhýbání se všemu, co je vnímáno jako odporné. Je také autorem knihy The Happiness Hypothesis: Finding Modern Truth in Ancient Wisdom, 2006 (česky: Hypotéza štěstí: hledání nových pravd ve starých příbězích, Dokořán 2013), která ve světle současného psychologického výzkumu zkoumá velké myšlenky od dob antiky a to, nakolik mohou přispět ke šťastnému životu dnešního člověka.

Bibliographic information